Druckschrift 
La religion des anciens Romains : tirée des plus pures sources de l'antiquité
Entstehung
Seite
15v
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

VegeceAffaires deguerre nonpoint d'exciseDivisionela caralerie des RmainsLa bonneconduittele ho conseil est tropmieux à laguerre queta hardit

CASTRAMETATIONL'on pourra veoir, par les figures precedentes, com-me les Portenseignes portoyent leur cuirace, la courtedague, ceincte sus le costé droict, la cotte d'armes, gré-ves, &, pour le morrion, un accouſtrement faict à lauraye semblance d'une teste arrachee d'un lyon : laquel-le servoyt (comme dit Vegece) pour rendre le Porten-seigne plus feroce & plus terrible à l'ennemi.Apres les Portenseignes les Rommains avoyentdeux Capitaines à chascune bande, pour estre chose in-certaine que pouvoyt endurer un chascun d'eux. Car(comme Cato disoyt que les affaires de la guerre n'a-voyent point d'excuse : pource que soudainement la pe-nitence suyvoyt la faute) pour ceste cause ne permettoyent jamais les Rommains que leur bande demeurastsans Chef ou Gouverneur : & si par fortune les deuxCapitaines estoyent presens, celuy, qui avoyt esté éleu lepremier, guidoyt le costé droict de la bande, & le secõdceux qui estoyent du costé gauche de l'enseigne. Si l'un defailloyt, celuy, qui estoyt present, gouvernoyt tout.Les Rōmains divisoyent leur cavalerie en dix ælles, quenous appelons bandes (nom, s'il ne se trouve propre, àtout le moins aſſez cognu, pour ſon uſage) prenans dechascune trois Capitaines : desquels lon choisissoyt troisArriere chefs : & de ceux cy le premier estoyt Chef dela bande, les autres tenoyent l'ordre de Decurions ou Di-zeniers : le second tenoyt le lieu du premier en son ab-sence. Au demeurant ilz ne desiroyent pas tant la hau-diesse & mespris de la mort en leurs Capitaines, qu'ilsfaisoyent la bonne coduitte & le bon conseil, & qu'ilzteinssent bon, sans abandonner le lieu qui leur estoyt ordonné. Apres que les tribuns avoyent fait leurs divi-sions, & qu'ils avoyent fait ces manieres d'ordonnancesconcer