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La religion des anciens Romains : tirée des plus pures sources de l'antiquité
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DES ROMMAINS estoyt venu, & qu'ils estoyent arrivés dedans la vile &assemblés au Capitole, les Tribuns se departoyent, par lecōmandement du Conſul, en quatre parts : pource qu'en Dôttende7/quatre legions faisoyent les Romains l'universelle divi-1 K(1)sion de leur armee. Les quatre Tribuns, premiers éleus, insiestoyent ordonnés à la premiere legion, les trois ensuyvansFrs1à la ſeconde, les quatre ſubſequens à la tierce, & les trois10 15derniers à la quarte: & des plus au ciens Tribuns les deuxme legpremiers à la premiere legion, les trois seconds à la se-conde, les deux ensuyvans à la tierce, & les trois derniersà la quarte. Apres que les Tribuns avoyent esté ainsi de-partis & ordonnés, de sorte que toutes les legions avo-yent leurs Capitaines egaux, les Tribuns de chascune le-gion se separoyent les uns des autres, & tiroyent parsort les compaignies, desquelles se devoyt faire larevicepremiere levee : de ceste compaignie elisoyent quatrelevredesson.des meilleurs hommes, jeunes, & semblables de taille.alesquels venus, les Tribuns de la premiere legion faiso-yent le premier chois, le second ceux de la seconde, & letiers ceux de la tierce, & le dernier venoyt à tumber àà la quatriéme legion. Puis des quatre, qui estoyent pre-sentes, apres ces autres, les Tribuus de la tierce legionelisoyent les primiers, ceux de la seconde estoyent les der-niers. Par ce moyen, faisant tousiours ceste election pàr or-dre, la distribution des hommes en chascune legiō estoytegale. La levee n'estoyt pas si tost faicte, que les Tribus as-lembloyent leurs soudars, en choisissant l'un des plus suffi-Sein F. dusans: duquel il prenoyt le serment d'obeïr loyalement à son fordaRumsCapitaine, & de tout $on pouvoir accomplir $es cõmandemens, Al'heure tous les autres, en passant, juroyent particu-lierement, monstrans, par signes, de faire tout ce qu'avoytjuré le premier. Au mesme temps les Consuls Remm: susmandoyẽt aux gouverneurs des cités confederees d'Italiele jour & le lieu, auquel se devoyent assembler ceux qui seroyent