Druckschrift 
La religion des anciens Romains : tirée des plus pures sources de l'antiquité
Entstehung
Seite
33
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

DES ANCIENS ROMAINS.NimiaLe premier qui feit dresser un temple à la Foy public-Pompiliusque, $e trouve avoir e$ Numa Pompilius, comme reci-premier e-te Halicarnasseus: luy instituant sacrifices aux despens dificateurdu templedu public. Et les Flamines sacrifioyent sans effusiondela Foyde sang, vestus de leurs robes blanches, qui aloyent de-dans un char, portans la main couverte avecques pom-pe solennelle : pour monstrer que la foy debuoit estregardée avec les mains dextres, signifiants pour cela Les mainsqu'elles estoyent sainctes & sacrées. Et pource que nous doûtes sacrees.avons dict que l'honneur faisoit maintenir, & entrete-nir la foy promise, les Anciens l'estimerent Dieu, & luyHONfirent un temple : comme clerement l'on peut veoir parNEUR.Cicero au liure second qu'il a fait de la nature des Dieux.Et fut Marcellus qui vova le temple d'Honneur & deVertu : comme recite Tite Live au septiéme liure de lapremiere Decade. Et Marius edifia un temple à l'Hou-edifici unneur, & à la Vertu. Et de tous deux l'image se voit par lestemple àmedailles de Vitellius, ou l'on trouve deux petites figu- la Vertu,Sal'Hrnres, desquelles celle qui est au costé droit, se monstre deneur.my nue, tenant à la main dextre une haste, & de la gau-VER-che un cornucopie, ayant le pied droit sus un morrion.TU.Celle qui est du costé gauche, est accoustrée par la tested'un cabasset à creste, tenant à la main senestre une ha- Comme fi-gurerentste, & à la dextre un sceptre, les jambes garnies de ses gre-les anciensves, ayant le pied droit sus une tortue : & l'inscription l'HonneurClaVerqui est telle, HONOS ET VIRTUS. Et par les me-dailles d'Antonin Pie & de Marcus Aurelius se trouveencores paincte l'maige de l'Honneur avecques soncors d'abondance, qu'elle tient de la main gauche : quiest l'enseigne que portent quasi tous noz Dieux & Dees-ses: que j'ay fait retirer des medailles antiques, pour met-tre à ce present liure De la religion.VI-