I

ponuntur; fecundum vero communia opponi nullo modo poliunt.Non enim fequitur: Calor efl qualitas. Frigus igitur non efi qualitas.Atque hoc etiam in disparatis locum habet,ut:Beftiaeft animal. Ergo,Homo non eft animal,non valet,quia oppolitio ellfecundiim commu-ne, feujuxtageneraie,quodpluribus convenit.

XXX.

Contraria aut affirmantia funt,aut negantia.

XXXI.

Affirmatio autem & negatio hic intelligitur topica,non axioma-tica.

XXXII.

Contraria affirmantia funt, ubi utrumque efi: aliquid vere exL-ftensfeu politivum.

XXXIII.

Contraria affirmantia funt vel relata,vel ad verfa.

XXXIV.

Relata funt contraria affirmantia,quorum alterum alteri ita op-‘ ponitur,ut tamen inter ea fit& maneat mutuaconvenientiaaffe&ioq;.

XXXV.

Quamobrem relatum & correlatum, qua talia,fimul funt natuta& cognitione; uno enim perfedle cognito, alterum quoque cognofci-tur,& contra; adeoq; fe mutuo ponunt (fcilicet ratione confenfio-nis) tam in effindo,quam in cognofcendo, denique fe mutuo defini-unt, Q^u a talia, dicimus: quia cum relatum & correlatum fint con-creta, diltingui in eis debet materiale feu fubje<5him,aformalifeuad-hsrenteratione : refpe&u materialis non funt fimul natura, fedrefpeftu formalisfimulfiint.

XXXVI.

Affirmato vero relato, negatur correlatu {"videlicet ratione dis-fenlionis :) negato relato,non continuo affirmatur correlatum. Necenim fequitur;, T u non es pater meus. Ergo es filius meus.

XXXVII.

Hic autem diligenter notandum efi, in Relatis eonfenfionemefle, fi in duobus fubje&is relatio verfetur: disfenfionem vero,fi rela-tam & correlatum intelligantur de uno. fubjc£to, ut: David eft paterSalomonis: David igitur noneltfiliusSalomonis:hiceftunumiubje-