Deo poffint dici veri. Qmim enim unam D e i elTentiampervariaattributa cognofcamus,adeoq; unum concipiamusquafi multitudine prxieferat,non immerito dubitari poteft.

vir.

Hanc rem ut rotpSi <ra.tpa ( enodemus,neceflum eft.

VIII.

Exfpatiemur igitur in hortos metaphyficorum,& flo-fculos de conceptu decerpamus.

IX.

Conceptus eft verus vel falfus.

X.

Verus eft,qui vere in rem convenit.

XI.

Eftq; adaequatus, exadus, diftindus:vel imperfedus&analogicus.

xn.

Adaequatus eft, qui »VaJs perfedeteprasientat rem:fiodidus,quod rem adaequet.

XIII.

Imperfeduseft,qui w»; & >&l' remftgnificat.

XIV.

Falfus ieu inanis eft,qui eft praeter rem,ieucuiprorfusnihil in rereipondet. Talis eft conceptus Angeli fubipecicmaris: D e i fub perfonahominis cani.

XV.

Analogici conceptus caula eft duplex, i. Imbecillitasnoftri intellectus, z. NoutS natura abftruia, ej usque vel perfe-dio vel imperfedio.Ifto modo Theologi peccatum,& Phi-lofophi materiamprimam difficillime cognofci alferut,nem-pe propter debilem entitatem. Illo vero modo Deus Opt.Max. analogice,fed tamen vere a nobis cognofcitur.