Eft autem circumflantia Haec ex moreV.T. ubi agnus pafchalis circanoScrn erat comedendus; pofl quem comefum Dominus hanc coenamjnfiituit, ut doceret,fe effe verum illum agnum Dei, qui tolleret pecca-tum mundi,Johan.c.i.v.29. Ad hanc igitur circumflandam temporis rc-rtinendam non fumus obftridti, quum exceremoniali legependeat.

XIV.

Anne&itur hzc circumflantia temporis etiam,ut, quicquidCH ri.flus hic dixit & fecit, eo magis attendamus&obfervemusjutpro ultimoChristi teftamento hoc reputantes,nequeipfi mutemus,nequeabpliis fcientes & volentes mutari finamus. Namnehominis quidem vul-garis teflamentum mutare licet,Gal.j.v.ij.

XV.

Ideo autem hujus ritus traditionem in illud ufque tempus distulit,utdoceret, fe, quum aditurus erat mortem,non adire fua causa,ut qui pec-cato nullo infedtus fuerit;fed noflra causa, ut noflra peccata expiaret.'atq; itateftifiearetur fuum erga nos lingularem amorem,qui in fummisangufliis fu is non fuerit noflri oblitus, neque,quod merebamur,expro-braverit nobis miferise illius fusecaufam, fed potius nos confolatus fue-rit contra metum irae & judicii divini.

XVI.

Sequitur nunc,ut explicemus,quomodo ccenafacra fit inftitutamem-pe tum refpedhi panis,tum vini, qure duolymbolaDominusufurpavitad fignificandum,fe plene ad vitam aeterna nos nutrituiumefle. Ex quopatet,licetilla duo fint,adunum tamen ea referri.

X VII.

Circa panem notanda funt, i.ritus Domini. 2.praeceptio de terrenolymbolo externe fumendo. 3. promiflio de caelefti bono. 4. praeceptiode fine manducationis.

XV IIT.

Ritus Dominifunt hi: primo,<rre/>i//>4»m,emenfafcil.manu fua,pa-nem verum, naturalem, ad famem corporis pellendam, & corpus alen-dum paratum & idoneum, & quidem toti populo Judaico eo temporecommunem,videlicet azymum feu infermentatum. Panem autem dele-git & non. aliud edulii genus,quia omnium aliorum alimentorum fulci-mentum eft panis.

A 3