::>r«:

QUESTIONES. ; c j

r. ■

<^An Cbrijim corpore fuojeuf eundum humanamfuam naturam Jit ubife? Neg.

n»

‘P

R Atlones. I. quia eft verus homo,nobis peromnia,exceptofolopeccato,fimilis,Heb.2.v.i7.Si vero per unionem hypoftaticam di.vinae&humana» natune( utvoluntUbiquitarii)natura humana fafta£fletomnipraeft.ns,tum Chnftusnon eflet verus homo,quia naturae-jus humana per communicationem illam proprietatis divinascffeftaedet natura divina. II. quia proprietates divinae cum ipfa efllntiali-num & idem funt. Cui igitur communicantur proprietatesdivinae.ei& divina edentia communicatur. Haecautem nulli creaturae commu-nicatur.fed tantum tribus illis divinis perfonis. III. quia,fi quaedamproprietates humanae naturae Chrifii edent communicatae, tum etiamreliquae omnes,ut; aeternitas,infinitas,&c.edent ei communicatae.Namproprietatesdivinaefuntinfeparabiles,acafeinvicem divelli non pof-funt: fiquidemfuntipfa edentia Dei fimplicidima atque in di vi fi bilis.IIII. quia,quod proprium eft,communicari nequit: alioquin pro-prium ede delineret. Atomnipraefentiaeft proprietas Dei folius. quiais folus eft infinitus. Neceft ullius momenti ac ponderis, quod Adver- -fariiunionem hypoftaticam obtendunt, quafi hujus vi inhumanamnaturam transfufie fint Dei proprietates. Iit enim unio illa faftaeftfalvis utrisque naturis; ita & naturarum proprietatibus. Et fi humaninatura per unionem illam participaftet proprietates di vinasjnon unio,fed /iiwtfipfflJir quardam ac confufio foret.Quia vero Adverfarii hancproprietatum communicationem ex plurimisfaerse feripturse locis ali :isque rationibus probare ac corroborare fummo ftudio nituntur ,hifequentes regula podunt obfervari: ad quas fi ipforum argumenta ex-aminabimus, facile in quam impingant deprehendemus, atque ita adad ea re/pondere melius poterimus.

Regula