de novellatoribus circa causas religiosas.37„quam Catholicorum, semper vero haereticorum fuit.„Hoc apud omnes fere liaereses quasi solemne est, ac„legitimum, ut semper prophanis novitatibus gau-deant, antiquitatem fastidiant, & per oppositiones„falsi nominis scientiae a fide naufragent. Contra vero„ Catholicorum hoc fere proprium, deposita sancto-„rum Patrum, & commissa servare, damnare pro-„phanas novitates.§. 4.Apud alios essentialia novellationem quidem nonrespuunt. Ecquid enim exempli gratia vetat, quomi-nus dubius, ac titubans Sacramentorum numerus anovellatore vel augeatur, vel diminuatur. Nihilomi-nus tamen novellatio haud usque impunis. Nec quid-quam (de Sacramentariis LVTHERVS d) loquens in-quit) magis hanc haeresin promovet, quam novitas.Nam nos Germani tales homines sumus, ea, quae nobisnova sunt, affectamus, & avide arripimus. Idem LV.THERVS de iisdem Sacramentariis porro scribit:Nullos hostes capitaliores sum expertus hactenus, quamsuaves illos fratres collegas amicos, quos tanquam filiosin sinu nostro fovimus novarum sectarum Magistros, Sa-cramentarios dico, & alios phanaticos, qui qualem no-bis referant gratiam, vide. Imo saepius ipsi novellatoripericulosa, & ut plurimum ad concitandos motus, se-ditionesque adinventa. Quamprimum quis enim velin uno articulo discedit, coetus, unde novellator pro-gressus est, indignans extemplo effervescit, in ejus ca-put conjurat, eumque velut putidum membrum am-putare, & a communione excludere satagit. Exem-pla proh dolor recentiora, ac notiora sunt, quam ut ad-duci mereantur.§. 5.d) apud FABRVM ad Cod. Lib. I. Tit. I. pag. m. 17.