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einen harten, strengen und ungerechten Hern, vor, mit dem gar nicht»umzugehen.«

t-XVlll. GOttes Güte hat den Weg des Heyls gantz kurh und.leicht gemachet, wann sie im Glauben und Liebe alles eingeschlossen.»

k. xix. Der Glaube, dessen Gebrauch,Wachsthum,Belohnung,»ist alles ein pur lauteres Gnadcn-Geschencke GOttes.

l-xx. GOkt plaget die Unschuldigen niemahls ; dieTrübsalen aber»dienen allezeit dazu, daß entweder die Sünde gestrafft, oder der Sünder,gereiniget und geläutert werde.

l. xxk, Eskan der Mensch, um seiner Erhaltung willen, sich wohl»in etwas äiss-uiiren oder nachsehen in demjenigen Gesetz, welches GOtt»zu seinem, des Menschen nemlich, Nutzen gegeben hat.

l.xxik. Ein Kennzeichen der Christlichen Kirche ist dieses, daß sie.allgemein ist, und in sich begreiffet, sowohl alle Engel im Himmel,als.auch alleAuserwehlten und Gerechten auf Erden, die zu allen Zeitenge-»Wesen seynd.

i.xxlil. Was ist die Kirche anders, als eine Versammlung derer.,Kinder GOttes, die in ihrer Schooß bleiben, in Christo angenommen,sind zu Kindern, in seiner Person feste stehen, durch sein Blut erlöset sind»im Geiste leben, geschäfftig sind durch dessen Gnade, und der Gnade des.zukünffcigen Lebens erwarten.

i.xxl v. Die Kirche, oder der ganhe Christus, hat zum Haupt das.Wort, so Fleisch worden, zu Gliedern aber alle Heiligen.

I.XXV. DieKirche istgleichjam nur ein einiger Mensch, bestehend»aus verschiedenen Gliedmasscn, deren Haupt, Leben, Wesen und Per-»son Christus ist, ein eintziger Christus, der aus vielen Heiligen bestehet,»die er selbst heilig machet.

l.xxv i. Nichts ist so weitläuffüg als die Kirche, weil alle Auser-»wehsten und Gerechten von allen und jeden Zeiten dieselbe ausmachen. '

l.xxvil. Wer nicht ein solches Leben führet, als einem Kinde»GOttes und Gliedmaß Christi geziehmet, der behält nicht mehr inwen-»dig GOtt zum Vater, und Christum zum Haupte..

l.xxvi!l. Man wird abgesondert von dem auserwehstenVolck,«dessen Vorbild war das Jüdische Volck, das Haupt aber JEsus»CHristus ist, sowohl, wann man nicht lebet nach dem Evangelio, als»auch, wann man nicht glaubet dem Evangelio.,,

I.XX!X Es ist zualler Zeit, an allem Ort, und auch allen Leuten,Lmr. xxxtti. D welcher*