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Triu mph - le ucht enden R tiegsHelms Dritter Theil. 87

hA mgen bcstürtz.r /. so daß man sich ftstjgiich einbildet es dörffte nunmehrE das zwölffte Jahr annahen / in welchem/Vermög ihrer TürkischenE selbst-eignen Prophezeiung ihnen überall das Christen -Schwerdt»S siegreich widerlichen wurde.

E Weil aber diese Prophezeyunq nicht bekannt/ als wollen wir ftt-

/L chemiteinstgen/undlstsie inzwöiffJahreingetheilt/welchemit denenWochen Daniels zu vergleichen : Es tautet aber selbige also in Tm-wM ckischer Sprach/und ist faji keinen Muselmann unbekannt.

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K.eu2u1 5tlmar Llur, Xap^ciler. Icäi/^un?vonlaäeZK Kelecl on ilö/ 1ä- Untergang.

äeZK Onläron beZKUZKeäer, uuÜMpLr,äilcer, d^LLi baZklar, oZliOlur: On Iiriü:iArioriI^.e-

leci csicur, ol ^ ZkereEne tus^ure.

Das ist von Wort zu Wort:

?r,till3hc>mor) bedeutet einen Ehren-Tite!/ und soll so viel alsr>nser2^önig ode^ unser Ra^ser scyn. Die höchste Welt-Monar-chm als Ihre Röm Ra^ftrl Maiest. nebst andern ChristlichenKönigen, oenennen sie mir eben diesen Namen/als lorumpatlstah derRömische Rayser ; UnZrnr patlssab das ist der Ungarische Rö-ntg ; und krenic pstiLk'der König in Frankreich. Ist also bey ih,m dieses Wort bey kemen geringem Potentaten als Kayftr oderKönig gebräuchlich / welches eigendlich einen Führer oder Heryo-aen des Volcks bedeutet. Ällhie aber ist nicht daran zu zweiffeln/daß der Urheber dieser Türckischen Prophezeyung/ durch dieses Wortpztissnk, hier einen mächtigen Tyrannen anzeigen wolle/der dieChristen unterdrücke. Uberdiß geben sie unterweiien den König inPersien denselbigen Titel; wiewol er auch zum öfftern Sulmn/dasiilemFürst genennetwird. Ausser diesen haben sie zwar noch einenKöniglichen Tire! / »«nlcer, aber diesen thesten sie sonst niemand alsihren Türckischen Kayftr mit: der fast so viel Heist/oder lautet / alsltuncb beer, das ist/der HunnemHerr»

6Kelur) erwtrd kennmen

6 later» n) oder Lstaterun , der^>e^denz gleichwie sie dann die-sen Namen allen Christen geben/wiewol st« sonst auch einen ChristenOysur oder kaur nennen. ^tcm-