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Vorleser — Vornehm

reiten II, 386 — Aus der Seele eines Menschen ist nicht wegzuwischen,was seine Vorfahren getan haben VII, 250h — Das Verhältnis desSchuldners zu seinem Gläubiger ist hineininterpretiert worden in dasVerhältnis der Gegenwärtigen zu ihren Vorfahren VII, 385 fr. — Diestarken Zustände als Einwirkungen unserer Vorfahren ausgelegt XV, 245.

Vorleser: Der Vorleser macht Entdeckungen über seinen Charakter II, 281 f.

Vornehm s. a. Adel, Aristokratie: Vornehmheit und Dankbarkeit II, 289— Unwillkürlich vornehm II, 366 — Anzeichen der vornehmen SeeleIII, 180 — Wir sind vornehmer als die Griechen IV, 1 g 1 ff. — Sichnicht auf den Handel verstehen, ist vornehm IV, 252 — Vom Mangelder vornehmen Form V, 77h — Kennzeichen der Vornehmheit, vor sichkeine Furcht zu haben V, 225 — Eure Vornehmheit sei Gehorsam

VI, 68 — Was ist vornehm? VII, 233 fr. — Die vornehme Kaste warim Anfang immer die Barbaren-Kaste VII, 236 — Die vornehme ArtMensch ist werteschaffend VII, 240f. — Die vornehme Seele nimmt denTatbestand ihres Egoismus ohne jedes Fragezeichen hin VII, 252 —Das tiefe Leiden macht vornehm; es trennt VII, 258 f. — Zeichen derVornehmheit: nie daran denken, unsere Pflichten zu Pflichten für jeder-mann herabzusetzen VII, 260 — Bei aller Art von Verlust ist die niedereSeele besser daran als die vornehmere VH, 261 f. — Die vornehme Seelehat Ehrfurcht vor sich VII, 267 — Israel hat mit seiner Rache überalle vornehmeren Ideale triumphiert VH, 315 — Alle vornehme Moralwächst aus einem triumphierenden Ja-sagen zu sich selber heraus

VII, 317 — Die Vornehmen sind nach außen hin nicht besser als los-gelassene Raubtiere VII, 321 — Die vornehmen Rassen haben den Be-griff „Barbar“ hinterlassen VII, 322h — In Napoleon erschien dasfleischgewordene Problem des vornehmen Ideals an sich VII, 337 —Herren-Moral, die vornehme Moral VIII, 49 f. — Herzen, die der vor-nehmen Gastfreundschaft fähig sind VIII, 136 — Das tiefe Leiden machtvornehm VIII, 205 — Ein vornehmes Auge ehrt den, dem es sich offenzeigt VIII, 400 — Das vornehme Aussehen entsteht dadurch, daß derKörper Muße hatte, allen Anforderungen des Stolzes gemäß sich zu be-wegen XI, 367 — Es ist vornehm, sich seiner besten Dinge zu schämenXII, 225 — Es gehört zur Vornehmheit, daß die Tugend ohne Warum?geübt wird XIH, 5 — Es gibt bei der vornehmen Moral kein „Schlech-tes“ XIII, 149 — Mangel vornehmer Gesinnung XIII, 289 — Die vor-nehme Kaste war im Anfang immer die Barbaren-Kaste XIV, 69 — DieKultur ist nur in vornehmen Kulturen entstanden XIV, 81 — Die vor-nehme Empfindung empört sich gegen den Hedonismus XIV, 95 — Dievornehme Gesinnung: nichts umsonst! XIV, 95 — „Gewohnheit“:bedeutet bei einem sklavisch gesinnten Menschen etwas anderes, als beieinem vornehmen XIV, 96 — Die griechische Abneigung gegen dasÜbermaß ist sehr vornehm XTV, 113 — Nur Genießende des Daseinssein: unvornehm XIV, 273 —- Die Überwindung des Mitleids rechne ichunter die vornehmen Tugenden XV, 17 — Die vornehmen Naturen sindselten XV, 93 — Das vornehme Ideal XV, 304 — Eine vornehme Denk-weise XV, 487 —- Das Zeitalter ist gegen die vornehmen Menschen XVI, 213