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Das Ansetzen von Zwecken als eine Existenz-bedingung, als Bedingung davon, dass eine Exi-stenz in die andere übergeht.

Heerde — Individuum.

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Asketismus: Versuch sich von der Moral zu be-freien.

Wechsel, ja Gegensatz der moralischen Urtheile.Keine ewige Norm. Es hat gar keine moralischen Hand-lungen gegeben, wenn man sie als freie und unegoistischebezeichnet.

Das, was uns böse gilt (Ungerechtigkeit) ist eineBedingung zu existiren. Bei der Kritik unsrer bestenHandlungen finden wir Elemente, die dem Bösen zuge-hören, ganz nothwendig.

Alle Moralsysteme sind widerlegt: und jedenfallsist ihr Werth abhängig von der Wahrheit ihrer letztenBehauptungen: diese sind unsicher.

In unseren Schätzungen selber sind eine Mengeentgegengesetzter moralischer Systeme enthalten —(unsre Urtheile hinter den Empfindungen sind wider-sprechend).

Es giebt zuletzt kein Ziel.mehr: die Moral ist nichtmehr der Weg zum Himmel, — auch nicht mehr zumHimmel auf Erden (Qual der Gewissensbisse). Sie stehtund fällt nicht mehr mit Staaten und Völkern.

Furchtbarer Rückblick auf die Qual der Mensch-heit. Sie war nahe daran, das Leben aus moralischerUnbefriedigung aufzugeben.