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Regierung des Organismus geschieht in einer Weise,für welche sowohl die mechanische Welt, als diegeistige nur symbolisch zur Erklärung herangezogenwerden kann.

586.

Der Mensch als Vielheit: die Physiologie giebt nurdie Andeutung eines wunderbaren Verkehrs zwischendieser Vielheit und Unter- und Einordnung der Theilezu einem Ganzen. Aber es wäre falsch, aus einemStaate nothwendig auf einen absoluten Monarchen zuschliessen (die Einheit des Subjects).

587 .

Das Nervensystem und das Gehirn ist ein Leitungs-system und ein Centralisationsapparat zahlloser Individual-Geister von verschiedenem Range. Das Ich-Geistigeselber ist mit der Zelle schon gegeben.

Vor der Zelle giebt es keine Ich - Geistigkeit,wohl aber entspricht allem Gesetzmässigen, d. h. demRelations-Charakter alles Geschehens nur ein Denk-vorgang (Gedächtniss und Schluss).

588.

Unser Intellect kann durchaus nicht die Mannichfaltig-keit eines klugen Zusammenspiels fassen, geschweigehervorbringen, das z. B. der Verdauungsprocess ist. Esist das Zusammenspiel sehr vieler Intellecte! Überall,wo ich Leben finde, finde ich schon dies Zusammen-spielen! Und auch ein Herrscher ist in den vielen In-tellecten da. — Sobald wir aber uns die organischen

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