ordnen, um dem Leser nicht dadurch, dass er sich erstan verschiedenen Orten und Bänden die Aussprüche überdasselbe Thema zusammensuchen muss, das Verständnissdes Autors zu erschweren. Wer sich über die Chrono-logie der einzelnen Aphorismen unterrichten will, findetan der Hand der im Nachbericht (S. 367 f.) gegebenenManuscriptdatirungen Aufschluss im Verzeichniss derAphorismen-Nummern und -Fundstellen (S. 369 ff.).

Es giebt aus jenen Jahren unzählige Pläne fürbeabsichtigte Schriften. Der Autor versucht in denverschiedensten Formen und Zusammenstellungen seineLehren dem Verständniss der Leser näher zu bringen.Aber es war nicht möglich, die Aufzeichnungen diesesungefähr fünfjährigen Zeitraumes unter einen Plan, viel-leicht des „Willens zur Macht“, einzuordnen, wenn auchsogleich nach der Vollendung und während des Drucksdes dritten Theiles des Zarathustra der Autor bereits dieAbsicht ausspricht, sein grosses philosophisches Hauptwerkzu beginnen, wie wir aus einem an Peter Gast gerichtetenBrief vom 22. März 1884 sehen: „Sie werden auf denletzten Bogen noch einige Überraschungen haben. Nun,nachdem ich mein Stillschweigen gebrochen habe, bin ichzu „mehr“ verpflichtet, zu irgend einer „Philosophie derZukunft“. — Aber das Werk hiess damals noch nicht„der Wille zur Macht“, und Ziel und Mittelpunkt warennoch andere seiner Hauptgedanken. Im XIV. Bande sollendie Pläne jener Jahre in ihrer Entwicklung und Auf-einanderfolge mit dazu gehörigen Bemerkungen undStücken geplanter Vorreden dargestellt werden. Manwird daraus ersehen, dass zwischen den Aufzeichnungendes beabsichtigten grossen philosophischen Werkes sichauch noch die Pläne zu Schriften von geringerem Um-fang einschieben. Immerhin steht es fest, dass Nietzsche