hat das Wort „Zufall“ einen Sinn. Hüten wir uns, zusagen, dass Tod dem Leben entgegengesetzt sei. DasLebende ist nur eine Art des Todten, und eine sehrseltne Art. — Hüten wir uns, zu denken, die Weltschaffe ewig Neues. Es giebt keine ewig dauerhaftenSubstanzen; die Materie ist ein eben solcher Irrthum, wieder Gott der Eleaten. Aber wann werden wir am Endemit unsrer Vorsicht und Obhut sein! Wann werden unsalle diese Schatten Gottes nicht mehr verdunkeln? Wannwerden wir die Natur ganz entgöttlicht haben! Wannwerden wir anfangen dürfen, uns Menschen mit derreinen, neu gefundenen, neu erlösten Natur zu ver-natür liehen!

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Ursprung der Erkenntniss. — Der Intellect hatungeheure Zeitstrecken hindurch Nichts als Irrthümer er-zeugt; einige davon ergaben sich als nützlich und art-erhaltend: wer auf sie stiess, oder sie vererbt bekam,kämpfte seinen Kampf für sich und seinen Nachwuchsmit grösserem Glücke. Solche irrthümliche Glaubens-sätze, die immer weiter vererbt und endlich fast zummenschlichen Art- und Grundbestand wurden, sind zumBeispiel diese: dass es dauernde Dinge gebe, dass esgleiche Dinge gebe, dass es Dinge, Stoffe, Körper gebe,dass ein Ding Das sei, als was es erscheine, dass unserWollen frei sei, dass was für mich gut ist, auch an undfür sich gut sei. Sehr spät erst traten die Leugner undAnzweifler solcher Sätze auf, ■— sehr spät erst trat dieWahrheit auf, als die unkräftigste Form der Erkenntniss.Es schien, dass man mit ihr nicht zu leben vermöge,unser Organismus war auf ihren Gegensatz eingerichtet;'alle seine höheren Functionen, die Wahrnehmungen der