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für seine Umgebung voraussetzt — stehen unter ganzandern Gesetzen der Entwicklung, als jene Eigen-schaften, welche ihm unbekannt oder schlecht bekanntsind und die sich auch vor dem Auge des feinerenBeobachters durch ihre Feinheit verbergen und wiehinter das Nichts zu verstecken wissen. So steht es mitden feinen Sculpturen auf den Schuppen der Reptilien:es würde ein Irrthum sein, in ihnen einen Schmuck odereine Waffe zu vermuthen — denn man sieht sie erstmit dem Mikroskop, also mit einem so künstlich ver-schärften Auge, wie es ähnliche Thiere, für welche esetwa Schmuck oder Waffe zu bedeuten hätte, nicht be-sitzen f Unsere sichtbaren moralischen Qualitäten, undnamentlich unsere sichtbar geglaubten, gehen ihrenGang, — und die unsichtbaren ganz gleichnamigen,welche uns in Hinsicht auf Andere weder Schmuck nochWaffe sind, gehen auch ihren Gang: einen ganzandern wahrscheinlich, und mit Linien und Feinheitenund Sculpturen, welche vielleicht einem Gotte mit einemgöttlichen Mikroskope Vergnügen machen könnten. Wirhaben zum Beispiel unsern Fleiss, unsern Ehrgeiz, unsernScharfsinn: alle Welt weiss darum —, und ausserdemhaben wir wahrscheinlich noch einmal unsern Fleiss,unsern Ehrgeiz, unsern Scharfsinn; aber für dieseunsere Reptilien-Schuppen ist das Mikroskop noch nichterfunden! — Und hier werden die Freunde der instinc-tiven Moralität sagen: „Bravo! Er hält wenigstens un-bewusste Tugenden für möglich, — das genügt uns!“ —Oh ihr Genügsamen!

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Unsere Eruptionen. — Unzähliges, was sichdie Menschheit auf früheren Stufen an eignete, aber so