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Gattung zuerst unbedingte Haltbarkeit zu geben: wenndiese erreicht ist, kann das Ziel höher genommen werden.

Die eine Bewegung ist unbedingt: die Nivellirungder Menschheit, grosse Ameisen-Bauten u. s. w. (Düh-ring zu charakterisiren als ausserordentlich ärmlich undtypisch-gering, trotz seinen pathetischen Worten.)

Die andere Bewegung, meine Bewegung: ist um-gekehrt die Verschärfung aller Gegensätze und Klüfte,Beseitigung der Gleichheit, das Schaffen Uber-Mächtiger.

Jene erzeugt den letzten Menschen, meine Be-wegung den Übermenschen. Es ist durchaus nichtdas Ziel, die letzteren als die Herren der ersten auf-zufassen: sondern: es sollen zwei Arten nebeneinanderbestehen, — möglichst getrennt; die eine wie die epiku-rischen Götter sich um die andre nicht kümmernd.

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(Vgl. Genealogie d. Moral, 2. Abhlg., Abschn. 24.)

Keine Ungeduld! Der Übermensch ist unsre nächsteStufe! Dazu, zu dieser Beschränkung gehört Mächtig-keit und Männlichkeit.

Den Menschen über sich hinaus steigern, gleich denGriechen, nicht unleibliche Phantasmata. Die körperlicheStärke soll auf der Seite des grössten Gedankens sein:— so lange muss Krieg sein zwischen den verschiedenenGedanken! Der höhere Geist an einen schwächlichen ner-vösen Charakter gebunden — ist zu beseitigen. Ziel: Höher-bildung des ganzen Leibes und nicht nur des Gehirns.

Die Stärksten an Leib und Seele sind dieBesten — Grundsatz für Zarathustra. — Aus ihnen diehöhere Moral, die des Schaffenden: den Menschen nachseinem Bilde umzuschaffen: — das will er, das istseine Ehrlichkeit.

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