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52 .

Es gäbe kein Leiden, gäbe es nichts Organisches,das heisst, ohne den Glauben an Gleiches, das heisst,ohne diesen Irrthum gäbe es keinen Schmerzin der Welt.

53 -

(Vgl. Fröhliche Wissenschaft, Aph. 12.)

Je höher der Intellect, um so mehr nimmt der Um-fang von Schmerz und Lust zu, Bereich und Grade.

54 -

(Vgl. Fröhliche Wissenschaft, Aph. 360; Bd. XI, Nachträge zurMorgenröthe, Aph. 160.)

Im kleinsten Organismus bildet sich fortwährendKraft und muss sich dann auslösen: entweder von sichaus, wenn die Fülle da ist, oder es kommt ein Reiz vonaussen. Wohin die Kraft sich wendet? Sicher nach demGewohnten; also wohin die Reize leiten, dahin wird,auch die spontane Auslösung sich bewegen. Die häu-figeren Reize erziehen auch die Richtung derspontanen Auslösung.

55 -

Wir können nur „wollen“, was wir gesehen haben,— also seit der Ausbildung des Auges giebt es erstVorstellungen im Gedächtniss, und diesen, wenn siestark genug reizen, folgen dann Handlungen. Vorhersind afferirte Reize nöthig, um die Handlungen hervor-zubringen.

56.

Die Speisen (zum Beispiel Zwiebeln und Reiz-NarcoticawieTaback) beweisen, dass nicht Lust und die Vermeidung