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nicht mehr prüfen: aber damals waren wir ganz darinzu Hause.“ Der Wahn, dass, was erhebt, wahr ist, unddass alles Wahre erheben muss, ist die Folge von derVerachtung des Irdischen, Materiellen als des Unwirk-lichen, und der Schätzung des Geistigen und des Jenseitsals der wahren Welt, von wo aus alle Regungen kom-men, die erheben. Wenn die Geschichte von Christus indiesem Jahrhundert sich ereignet hätte, so würde der fürverrückt gelten, der das glaubte, was jetzt noch vieledavon glauben.

69.

(Ygl. Morgenrötke, Apk. 334.)

Die eigentliche Unverschämtheit der Güte habeich am besten bei Juden beobachtet. Man denke an dieAnfänge des Christenthums.

70.

Es ist beschränkt, die Pharisäer als Heuchler auf-zufassen, sie leben immer in dem festen Zutrauen zuihren Handlungen, sie sehen sie nicht tiefer und wahr-haftiger an und kennen durch Gewohnheit bei sich nurgute Motive: die andern sehen sie nicht, ihr Auge istdafür blind. — Gesetzt, man setzte ihnen ein neues Augeein und machte sie mit sich unzufrieden: nun, so mehrteman den allgemeinen Jammer. Die Handlungen bliebendieselben in ihren Wirkungen für andre, und somit wärees eine überflüssige Menschenquälerei. Diese willdas Christenthum.

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Der Selbstmord, ausgeübt an einer ganzen Epocheunsres Lebens, unsrer Erfahrungen: — alles soll todt sein— und alles soll vergessen sein, — alles soll andersgewesen sein, als es war! (Paulus.)