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Conserviren um jeden Preis gerichtet: da wird jeden-falls kein Gebilde, an dem man Freude haben könnte.Zu vergleichen dem Schwindsüchtigen, der nach Lebenschnappt und bei jedem Augenblick an Gesundheit, dasheisst Erhaltung denken muss. Hat eine Zeit viel der-gleichen Naturen, so ehrt sie endlich die Kraft, selbstwenn sie roh und feindselig ist: Napoleon als gelbe ge-sunde Figur bei Marwitz.

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Die andern Wissenschaften (Natur, Geschichte) ver-mögen nur zu erklären, nicht zu befehlen. Und wennsie befehlen, vermögen sie nur auf den Nutzen zu ver-weisen. Jede Religion, jede Philosophie hat aber geradeirgendwo eine erhabene Naturwidrigkeit, eine auf-fallende Unnützlichkeit. Damit wäre es dann zu Ende?Wie mit der Poesie, die eine Art Unsinn ist.

Das Glück des Menschen beruht darauf, dass esirgendwo für ihn eine undiscutirbare Wahrheit giebt,gröbere (zum Beispiel das Wohl seiner Familie als höchstenBeweggrund), feinere, der Glaube an die Kirche u. s. w.Hier hört er gar nicht hin, wenn dagegen gesprochen wird.

In der ungeheuren Bewegtheit sollte der PhilosophHemmschuh sein: kann er es noch sein?