63

' , U 5tii181 Nt

IX» n

rs Mtc

K

crelicif.

doctri,

Apoiii

rata, ,t contepronai! Aposiii esse, b« fiiia sietiversa iiit, ita dlontrariien t, nisilis elidi-liare-turfor-ai illise licetalis, velarem su-at muto

.deiuqM

oiiturito

lonspir®

ceoi

atMt»*c per Wipost^

Irenaeus.

Apostolorum vero tra-ditio in toto mundo ma-nifestata in omnieccle-s i a adest (una eadem-cjue) respicere omnibus,qui vera velint videre.III. c. 3. n. 1. — Eccle-sia quidem in universummundum disseminata e-andem fidem custodit,quasi unam domum inha-bitans: et similiter creditiis, videlicet quasi unamanimam habens et unumcor et consonanter haecpraedicat et docet et tra-dit, quasi unum possi-dens os. Nam etsi inmundo loquelae dissi-miles sunt, sed tamenvirtus traditionis una eteadem est. I. c. 10. n. 2.

§•

Tertullianus.tes, non minus Apostoli-cae deputantur, pro con-sanguinitate doctrinae, c.32. — Itaque tot ac tan-tae ecclesiae, una est illaab Apostolis prima, exqua omnes. Sie omnesprima et Apostolicae,dum una omnes probantunitatem: dum est illiscommunicatio pacis, etappellatio fraternitatis etcontesseratio hospitalita-tis; quae iura non aliaratio regit, quam eiusdemsacramenti (eiusdem sym-boli, seu regulae, eius-dem fidei) una traditio,c. 20. sub. fin.

19.

Haec fere sunt, quae utriusque libris diligenterperlectis argumentationem de traditione optimeexplanare mihi videntur. Ad quaestionem nostramquod attinet, quomodo nempe Apostolorum inte-grae traditiones a falsis dignosci queant, exindesequuntur haec: Apostolica traditio ea potissimum

iudicanda, quae in ecclesiis, ab ipsis Apostolis fun-datis, per legitimam Apostolorum successionem unaac Consentiens conservata ad nos pervenit. In illisenim Apostoli omnia, quae sunt veritatis, plenis-sime deposuerunt. Neque minus illa Apostolica

f