der vornehmsten Materien. 78 r

Rousseau von Genf. Er ist ein besserer Dialektiker, als Vol-taire. I. B. ZM. S. Er leget von der Gottheit Jesu Christi,und von der Heiligkeit des Evangeliums das schönste Zeug»niß ab. Ebend. 462. S. Er machet die Materialisten durchdie siegreichsten Gründe zu Schanden. II. B. 30. S. Er legetdie Weisheit und Heiligkeit des Naturgesetzes zum vollkom-mensten an den Tag. Ebend. 346. S. Aber : Er verfalltin die handgreiflichsten Widersprüche, da er die Duldung ver-langet. I. B. 346. S. Sein Vertrag einer wechselseitigenDuldung zwischen allen Religionen ist ungereimt. Ebend.374. S. Er machet eine anstößige Vergleichung der göttli-chen Offenbarung mit den Traumereyen Mahomets. II. S.110. 182. S. Er widerspricht sich in seinen Einrvürfen wi-der die Offenbarung. Ebend. 162. S.

S.

Schlange. Evens Gespräch mit der Schlange. II. D. 425. S.

Schöpfung. Der Begriff von der Schöpfung ist der Vernunftweniger anstößig, als der Begriff von einer Materie, die ausaller Ewigkeit da wäre. II. B. 43. S.

Schrift (heilige). Sonderbare Beweise von ihrer Glaubwür-digkeit I. B. 74. S. von ihrer Göttlichkeit. Ebend. 86 . S.Sie ist weit vortrefflicher, als alle Bücher, die von Menschengeschrieben worden sind. Ebend. 560. S.

Seele. Erklärung von der Körperlichkeit der Seele, wie dieKirchenvater dieses Wort verstanden haben. II. B. 441. S.Es ist falsch, daß in den Büchern des Moses von der Gei-stigkeit der Seele nichts stehe. Ebend. 452. S. u. st w. Lä-cherliche Gestaltung der Seele in dem System der dstarur.Ebend. ZOZ. S.

Sitten der Heyden. I. B. 253. S. u. st w.

Spaltung. Was für Spaltungen hat es in der christlichenKirche gegeben? I. B. 240. S.

II. Land.

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Staat,