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Glauben.

Dritter Artikel.

Antwort auf die Eiuwürfe der Philosophen gegen

er Erste, der auf den Kampfplatz treten wird, ist je,

ner Schwärmer, der sich unter dem Namen des phi-losophischen Rriegsmanns verstecket; der mit lauter über,zeugenden Beweisgründen, mit Doppelschlüssen ohne Wi-derlegung aufgezogen kömmt, und zum Beschlüsse seinerebenteurlichen Abhandlung gesteht, daß sein Wunsch undsein Verlangen wäre, alle Religion von der Erde verbannetzu sehen. Wir wollen dann die Stärke seiner sogenanntenüberzeugenden Beweisgründe und seiner Doppeljchlüsse ohneWiderlegung beschauen.

* Glauben heißt nicht wissen; es heißt nicht Sehen.Glauben setzet eine Ungewißheit voraus. Ich weiß ichbin versichert, ich sehe, daß die drey Winkel eines Dreye»ckes zweenen geraden gleich sind. Ls verhält sich ebenso mit andern Sätzen aus der Mathematik. Aber ichglaube, daß Alexander den Darms überwunden, undPersien erobert habe.

Ob

Alles läuft hier auf einen armseligen Doppelsinn hinaus,und zielet nur auf lächerliche Possen ab, welche wir durcheine genaue und deutliche Erkiäcung der Ausdrücke fühlbarmachen wollen.

Glauben, Sehen, und wissen sin- verschiedene Ar,ten etwas zu erkennen.

den Glauben.

I.

' Phil. Rriegsm. »z, Vay.

l

Glau,