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1 (1777) A - L
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Evangelium.

B o r r r a g.

Die christliche Kirche hat allezeit Lie vier Evangelien desheiligen Matthäus,des heiligen Markns/des heiligen Lu-kas,und des heiligen Johannes erkannt; sie hat allezeitdieselben in ihrer wesentlichen Lauterkeit erhalten,und niemals andere angenommen.

(?>er Vortrag enthält drey Gegenstände, welche alle drey^ mit gleicher Leichtigkeit bewiesen werden. Wir wolleneinen jeden davon besonders anftichmen.

Erstlich kann man nicht zweifeln, daß die Kirche die vierEvangelien allezeit erkannt habe, wenn man sie in den Schrif-ten der ersten Schüler der Apostel, und der ersten Kir,chenväter angeführt, und beständig wiederholst antrifft.

Nun aber diese vier Evangelien werden in den Schriftender ersten Glaubensschüler, und der ersten Kirchenväter ange-führet, und beständig wiederholet.

Fürwahr, der heilige Clemens, ein Schüler des heiligenPeters, und Einer seiner Nachfolger, führet Stellen ausdem heiligen Markus, und dem heiligen Lukas an, da erzu den Rorinthiern schreibt. Der heilige Ignaz, ein Schü-ler des heiligen Johanns , beruft sich auf Stellen aus demheiligen Lukas und dem heiligen Matthäus in seinem Send-schreiben an die Gläubigen zu Smirna. Der heilige Bar-nabas, der sechsten Apostel war, da er verschiedene Auszügeaus dem Evangelium anführet, giebt zugleichzu erkennen,daß diese Evangelien in den Händen der Gläubigen waren.Wenn man sich die Mühe nicht nehmen will, die Schriftendieser Väter nachzuschlagsn, Um die Stellen zu finden, sokann man sie bey dein Abte Houteville versammelt antreftsin.

Laßt