und Ahnden .

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eben im Urtheilen zeigt, zum'alleingültigenQuell der Wahrheit zu machenj und also alleWahrheit dem Beweise zu unterwerfen, undin dem berühmten Streite zwischen Jakobiund Mendelson machte eigentlich Jakobi demeleganten Wolfianer nur die sehr gegründeteEinwendung, dass doch durch alle logischenWeitläuftigkeiten nie eine unmittelbare Ge-wissheit erhalten werden könne, dass viehmehr immer noch ein erstes Vorausgesetztesals der eigentliche Quell der Gewissheit undWahrheit fehle, er benannte diesen unmittebbaren Quell der Wahrheit aber zu unbestimmtmit den Worten Glaube und Offenbarung,und ihm war der Weg noch nicht bekannt,auf dem man sich näher in Rücksicht dieserunmittelbaren Erkenntmss der Vernunft ori?entiren kann,

Die Wahrheit der Urtheile beruht alsozuletzt immer auf einer andernyunmittelbarenErkenntniss der Vernunft, daraus lässt sichdenn leicht zeigen, dass, aller Unterschiedvon Wahrheit und Irthum in uns ei n Erkennt-nissen nur auf diese mittelbare . Gewissheitder Urtheile geht, und der tiefste Irthumniemals die unmittelbare Erkenntniss unsrerVernunft antastet, In der Logik wird ge-zeigt,