Zweiter Excurs.

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müssen, da eine solche Einmischung nicht vor dem siebenten Jahr-hundert unserer Zeitrechnung denkbar ist. Zweitens sollen die hartenLautverbindungen der Sprache des Avesta dem Genius der persischenSprache zuwider sein. Drittens stehen diese Sprachen in gar kei-nem radicalen Zusammenhänge mit der neueren persischen und Vier-tens endlich ist der Inhalt der heiligen Bücher selbst so kindisch,dass wir sie unmöglich den alten Parsen zuschreib'en können. Ichgebe diese Gründe ohne weitere Bemerkungen, welche sie, wie ichdenke, nicht bedürfen. In neuerer Zeit hat blos ein Herr Römer 1 )unternommen — nicht die Unächtheit der Parsenschriften zu erwei-sen — sondern Materialien für Solche zu liefern, die etwa diesemGeschäfte sich unterziehen wollen. Inseinen, übrigens theils un-genauen theils mangelhaften, Angaben kommen jedoch die heiligenSchriften der Parsen so gut als gar nicht in Betracht, so dass ichmich also der Mühe überheben kann, jenen Artikel einer ausführ-lichen Besprechung zu unterwerfen.

1) Illustrations of the languages called Zand an Pahlavi\ by John Rö-mer. Journal of the R. :4s. Society , Vol. IV. (1837) p. 345 (F. 1 "