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ZweiterExcurs.

Ich habe schon oben p. 27 ausgesprochen, dass ich das Huzvä-resch in dieser Form nicht für eine Sprache ansehe, die gesprochenworden ist, ich muss mich aber ausdrücklich gegen die Missdeutungverwahren, als hielte ich dasselbe für eine erfundene Sprache. DerUnterschied, so klein er zu sein scheint, ist ein bedeutender. Ichnehme das Huzväresch für eine Schriftsprache, entstanden aus derlebenden Sprache und gemischt mit Worten aus der damals allge-mein gelesenen aramäischen Literatur, welche darum auch allgemeinverständlich waren. Es ist daher eine solche Sprache nicht wenigeraus dem Volksbewusstsein hervorgegangen als die gesprochene,während dagegen eine erfundene Sprache ihre Entstehung der Will-kühr Weniger verdanken würde und, ich weiss nicht durch was fürMittel, dem Publikum aufgedruugen sein müsste. Es entstand dieAnsicht, dass die Huzväreschsprache eine gemachte sei, in einerZeit, wo die eine Hälfte der Gebildeten in den Literaturen AsiensMysterien ahnte, voll uralter Weisheit, die Alles übertrelfen solltenwas spätere Jahrhunderte hervorgebracht, während umgekehrt dieandere Hälfte überall Pfaffenbetrug witterte, welchen aufzudeckensie sich für berufen hielt. Wir, die wir durch die Fortschritte derorientalischen Studien in den letzten Jahrzehnten jenen Literaturennäher stehen, haben eine würdigere Vorstellung vom orientalischenAlterthume gewonnen, wir wissen, dass es nicht so leicht und über-haupt sehr selten ist, dass willkührliche Hirngespinnste Einzelnerganzen Massen aufgedrungen werden können; ln sprachlicher Hin-sicht geben uns die genau bestimmten Gesetze etymologischer For-schung die Mittel an die Hand, das Aechte vom Unächten zu unter-scheiden. Darum überlassen wir auch ruhig der Zukunft und derbesseren Kenntniss der Huzväreschtexte selbst die Entscheidungüber diese Frage und bemerken hier blos, dass auch die Gründe,welche bis jetzt für die Unächtheit dieser Sprache vorgebracht wor-den sind, nicht zu Gunsten dieser Hypothese sprechen. Ich setzehier die Gründe her, welche Richardson, ohne Zweifel der gelehr-teste Verfechter dieser Ansicht, vorgebracht hat 1 ). Die Sprachendes Avesta (und des Avesta selbst), sagt er, können nicht ächt sein,erstens, weil die Zahl der arabischen (!) Wörter, die sowol imZend(!) als Huzväresch Vorkommen, gegen diese Sprachen einnehmen

1) Cf. Richardson : Dissertation on the langvages , literature and man-ners of Eastern nations, als Vorrede zu seinem persischen Wörterbuche p.Vff.