ERSTER EXCURS.

Ueber die Einwirkung- der semitischen Religionen aufdie altpersische Religion.

Meine oben in der Einleitung p. 11 nur angedeutete Ansichtüber die Einmischung fremdartiger, namentlich semitischer Elementein die altpersische Religion habe ich, seitdem die obige Stelle ge-druckt wurde, in zwei Abhandlungen, die in der Zeitschrift derDeutschen morgenländischen Gesellschaft erschienen sind (Bd. V.p. 221 ff., VI. 78 ff.), weiter ausgeführt. Die Wichtigkeit diesesGegenstandes scheint mir so gross, dass ich die in der Einleitungdes vorliegenden Bandes gepflogenen Untersuchungen für unvoll-ständig halten müsste, wenn ich nicht auch hier eine etwas ausführ-lichere Darstellung dieses fremden Einflusses, wie derselbe meinerAnsicht nach im Parsismus zu Tage kommt, gegeben hätte. Ichbenutze zugleich diese Gelegenheit, hier einige Nachträge zu jenenAbhandlungen beizufügen, welche sich mir bei steter Aufmerksam-keit auf diesen Gegenstand seither ergeben haben.

Bei der Annahme eines fremden Einflusses auf die altpersischeReligion gehe ich von den Stellen der Allen aus, welche eine fremdeEinmischung mit klaren Worten bezeugen. Eine solche Stelle istoben p. 10 aus Ilerodot, eine andere p. 42 aus Ammianus Marcelli-nus angeführt worden. Hiermit stimmt die Angabe eines späterenpersischen Autors, den Ousely {Travels II. p. 410) anführt: ,, Zer-dusht, having abolished the Sabiati religion J ) and in-

troduced the jire worship , composed the book Avesta. 11 SchonHerodot giebt den Persern das Zeugniss, dass sie gern fremde Sitten