Zweiundzwanzigster Fargard.

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10. Ich will dir als Wiedererstattung geben tausend Kameele,schnelle mit starken Höckern 1 ).

11. Ich preise dich, o Qaöka, gute, von Ahura-mazda geschaf-fene , reine.

12. Ich will dir als Wiedererstattung geben tausend Rinder,dauerhafte, deren Körper noch nicht ausgewachsen sind 2 ).

13. Ich preise dich, o Qaöka, gute, von Ahura-mazda geschaf-fene, reine.

14. Ich will dir als Wiedererstattung geben tausend StückKleinvieh , genährtes , von allen Gattungen.

15. Ich preise dich, o (laöka, gute, von Ahura-mazda geschaf-fene , reine.

16. Ich will dich segnen mit schönem frommen Segensspruche,mit liebem frommen Segeusspruche.

17. Welcher das Mangelnde voll macht 3 ).

18. Und das Volle überfliessen macht 4 5 * * ).

19. Welcher den Freund bindet und das Band fest macht 8 ).

20. Es entgegnete Manthra-<;penta, der sehr glänzende:

21. Wie soll ich dich heilen, wie soll ich abwehren die Krank-heiten : neunundneunzig, neunhunderte, neuntausende, neunzehn-tausende ?

1) Qaini wird in der H. U. mit nso i. e. wiedergegeben, es

stammt das Wort ohne Zweifel von der Wurzel £i, liegen, und bezeichnet das-jenige, worauf man etwas legen kann. Kaufa, das altpersische kauf oderkaufa = mp, , also eigentlich Berg, hier vom Höcker der Kameele ge-braucht. Man darf das Wort wol unbedenklich vom skr. kup, kupa herleitenund hat nicht nöthig, es mit'Rawlinson Tür ein fremdes zu halten.

2) Akhshaena leite ich von der skr. Wurzel khsi ab. Cf. akhsita =vinäfarahita Rigv. IX. 7 .

3) üna, im Sanskrit dasselbe.

4) Vighjarayeiti, von ghjar, was ich oben Farg. V. 57. 152, wiewolconjectural, mit ,, Kochen “ übersetzt habe.

5) Dieser Paragraph ist schwierig und die H. [). abweichend, letztere lau-

tet: „Hülfreicb macht sie ihn krankheitslos — damit er keine Krankheit habe— jene Krankheit macht sie zum Freunde.“ Avantem wird wol jedenfallsvon der (ja auch im Avesta gebräuchlichen) Wurzel av, schützen, abzuleiten

sein, aber ich sehe nicht, wie es möglich sein soll, den obigen Sinn in die vor-liegenden Worte zu bringen, auch will mir scheinen, dass avantemchit — ban-

demchit anzeigten, dass der Salz aus zwei Gliedern bestehe.