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1 (1852) Der Vendidad
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V e n (I i d a d.

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57. Die Finsterniss.

58. Diesen Ort macht ihr, die ihr böse seid durch eure Thatenund euer Gesetz, zum unfreundlichsten Orte.

59. Schöpfer! AVann sind diese Männer rein, o reiner Altura-mazda, die vom Leichname eines todten Hundes oder todten Men-schen gegessen haben ?

60. Darauf entgegnete Ahura-mazda: Sie sind unrein, o rei-ner Zarathustra.

. 61. Diese Männer sind gemacht für die Höhlen).

62. Diese Männer bringe man von dem weissenAuge hinweg 1 2 ).

63. Auf ihre Nägel springt die Drukhs Natjus hinzu.

64. Hernach sind sie unrein für immerdar.

65. Schöpfer! Wie sind diese Männer rein, o reiner Ahura-mazda, welche einen Leichnam, mit Unrath zum AVasser oder Feuermit Unreinigkeit hinzubringen 3 )?

66. Darauf entgegnete Ahura-mazda : Sie sind unrein, o reinerZarathustra.

67. Die Schlechten, welche sich mit Leichnamen verunreinigthaben, sind dem Hunde Madhakha am hiilfreichsten.

68. Sie sind am hülfreichsten für die Trockenheit, welche dieWeide vernichtet, sie, die sich mit Leichnamen verunreinigt haben.

1) Vielleicht: man soll sie lebendig begraben. Geredha, Hübte, im Huzvä-resch und Parsi giriftawas Anquetil = nenp. aüb««.J ^ genommen bat. Glossezu der Stelle : ,,Aprak sagt: Eine Hoble ist fiir sie zu graben, des Lebens sindsie zu berauben (?) (vir, ein Theil der menschlichen Seele, gewöhnlich =smriti, Erinnerung. Cf. Miuokh. pp. 181. 299. 333 der pariser Hdschr.) Viel-leicht liegt auch in der folgenden Steile des Sad-der eine Erklärung unsererStelle zu Grunde: Porta LXX1X: Praeceplum est, ut si pro medeld medicusreligioso praeseribit comedere cadaverosum; guamdiu hoc morbo laborat,omnino non debet comedere cadaverosum, quia in Zend-vendid dictum cst,Quicunque in religione nostra edit cadaverosum, caput ejus ajjatim foetebit:et quando anima e pectore exierit ad Gehennam itura est; nisi adduxerinleum coram sapientibus et hoc ei permiserint Pesturi.

2) Zur Erklärung des Compositums fpiti-doithra-cbasman kann das neu-persische lXaj-w dienen.

3) Cf. Sad-der port. LXXX: Praeceplum est ut cadaver ad ignem autaquam nonferas; quod si feceris in Gehenna mansurus es hocce judicio.Sic cnim in religione nobis dixit religiosus, quicunque cadaver ad ignem etaquam adduxerit, eodem tempore propter hoc ipsum opus tanquam locustafiet, hyems propterea vehementior erit, quod cadaver ad aquam et ignemprope adductum fuit.