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V e n d i d a d.

67. So lange ist das Wasser unrein und nicht zu geniessen, bisdass der Leichnam weggeschafft ist.

68. Sie sollen also die Leichname aus dem Wasser herausbrin-gen und auf trockener Erde niederlegen.

69. Von diesem Wasser sollen sie ausgiessen die Hälfte, dasDrittel, das Viertel, oder das Fünftel.

70. Je nachdem sie können oder nicht können.

71. Nachher, wenn der Leichnam herausgebracht ist, wennvon dem Wasser ausgegossen ist, so ist dieses Wasser rein undkann nach Belieben genossen werden von Vieh und Menschen, ganzwie vorher.

72. Schöpfer! Auf wie viel vom Brunnenwasser welches her-vorquilll 1 ) setzt sich diese Drukhs Na§us mit Auflösung, Fäulnissund Schmutz?

73. Darauf entgegnete Ahura-mazda: So lange ist dieses Was-ser unrein und nicht zu geniessen, bis dieser Leichnam herausge-bracht ist.

74. Schöpfer! Auf wie viel von Schnee- und Eiswasser setztsich diese Drukhs Natjus mit Auflösung, Fäulniss und Schmutz?

75. Darauf entgegnete Ahura-mazda: Drei Schritte nach allenvier Gegenden.

76. So lange ist dieses Wasser unrein und nicht zu geniessen,bis dieser Leichnam herausgeschafft ist.

77. Sie sollen den Leichnam herausbriugen und auf trockenerErde niederlegen.

78. Wenn die Leichname herausgebracht sind, wenn das Was-ser aufgethaut ist, so ist dieses Wasser rein und kann nach Beliebengenossen werden von Vieh und von Menschen, ganz wie vorher.

79. Schöpfer! Auf wie viel von den laufenden Gewässern setztsich diese Drukhs Na$us mit Auflösung, Fäulniss und Schmutz?

80. Darauf entgegnete Ahura-mazda: Drei Schritte abwärts,neun Schritte aufwärts, sechs Schritte nach den Seilen.

81. So lange ist das Wasser unrein und nicht zu geniessen,bis der Leichnam herausgebracht ist.

1) Chäta ist das neupersische 3Ls-, Brunnen, wie mehrere Stellen desVendidad zeigen, wahrscheinlich stammt das Wort von der Wurzel kan, gra-ben, und ist der anfangende Guttural in den Palatal übergegangen, uzaita voni+uz, hervorgehen, hervorquellen.