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V e u (1 i (1 a d.

4. Schöpfer! Wie viele siud diese deine Milhras, des Ahura-mazda?

5. Darauf enlgegnete Ahura-mazda: Sechs, o reiner Zarathustra.6- Der erste geschieht mit dem Worte.

7. Der zweite durch Handschlag.

8. Der dritte ist vom Werlhe eines Viehes.

9. Der vierte vom Werlhe eines Zugthieres.

10. Der fünfte vom Werthe eines Mannes.

11. Der sechste vom Werlhe einer Gegend.

12. Nämlich einer Gegend, welche gutes Wachsthum hat, weit,fruchtbar, stark und nützlich ist *).

13. Das Wort macht den ersten Mithra.

14. Der Werth einer Hand nimmt ihn hernach hinweg.

15. Vom Werthe einer Hand giebt er hernach als Sühne.

16. Der vom Werthe eines Viehes nimmt ihn dann hinweg.

17. Vom Werthe eines Viehes giebt er dann als Sühne.

18. Der von dem Werthe eines Zugthieres nimmt ihn dann hinweg.

19. Vom Werthe eines Zugthieres giebt er dann als Sühne.

20. Der von demWerthe eines Mannes nimmt ihn dann hinweg.

21. Vom Werthe eines Mannes giebt er dann als Sühne.

22. Der vom Werthe einer Gegend nimmt ihn dann hinweg.

23. Den vom Werthe einer Gegend giebt er dann als Sühne * 1 2 ).

Daruj obtains pregnancy. (Hierauf bezieht sich das hier iu der Huzvaresch-Uebersetzung angeführte Cilat aus Farg. XVIII. yat. nä. kajvikanm etc.). —3. He, as if in the midst oj /he day, in the midst uf the night habitationhimself high may heep. Die Glosse : That man is lilie one thal , having abused(cf. Sad-drr. xxyiu) kindness, is held guilty dny and night. Mit §. 3 weiss ichdurchaus nichts anzufangen und möchte ihn fast für eingeschoben halten, auchist der Text kaum richtig. Die Huzvaresch - Uebersetzung liest das erste Malmithra = ilhra.

1) §. 4—12 beziehen sich nach der Tradition (und diese ist wol richtig)auf den Bruch eines Versprechens und zwar in den verschiedenen Graden, jenach dem dadurch veranlassten Schaden. Die Huzvaresch -Uebersetzung hatalle diese Dinge in einen Geldwerth umgewandelt. §. 12 ist ohne Zweifel ein-geschoben, obw'ol er in Huzväresch-Uehersetzung übersetzt ist. Oifenbar ist ereine Glosse zu §. 11.

2) Den Sinn dieser sehr schwierigen Stelle hoffe ich richtig getroffen zuhaben. Im Allgemeinen soll wol gesagt werden, wer Jemanden um einen ge-wissen Werth betrügt, ist gehalten, den nächst höheren zu ersetzen, frame-rezaiti, er nimmt hinweg, reinigt, vergl. oben Farg. HI. 149, vom Winde