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Drittes Capilel.

repräsentirl waren, gegen einander, dienten auch eben nicht dazu,seine Lage zu verbessern. Das einzige Mittel, das Misstrauen derParsen zu besiegen, war Geld; durch Belohnungen, später auch durchEinschüchterungen, gelang es ihm, den Dastur Däräb, einen der ge-lehrtesten Parsenpriester, zu bewegen, ihm Handschriften zu ver-schaffen und ihm Unterricht zu geben, so wie bei den Vorarbeitenzu seiner französischen Uebersetzung des Avesta behülflich zu sein.Im März des Jahres 1751) begann er die Uebersetzung des Avestaund war damit, unter mehreren Unterbrechungen, beschäftigt bis zuseiner Abreise von Indien im Jahre 1761. Er hatte nicht hlos dasAvesta übersetzt, sondern auch eine Sammlung von 180 Manuscrip-ten in verschiedenen Sprachen angekauft, darunter auch die Hand-schriften des Avesta, die sich jetzt zu Paris befinden. Nach einerbeschwerlichen Rückreise langte er wieder in Europa an, begab sichaber nicht sogleich nach Frankreich zurück, sondern zuerst nachEngland, um sich zu überzeugen, dass die zu Oxford niedergelegtenHandschriften mit den seinen identisch seien. Die Erlaubniss zurReise nach Oxford und zur Vergleichung der Handschriften zu er-halten, war nicht leicht, da England und Frankreich damals im Kriegebegriffen waren, allein die Beharrlichkeit Anquetils siegte auch überdiese Hindernisse. Nachdem er sich überzeugt hatte, dass die oxfor-der Handschriften nichts anderes enthielten als die seinigen, begaber sich beruhigt nach Paris zurück und begann die Ausarbeitungseiner französischen Uebersetzung nach den Dictaten der Parsen.Dieselbe erschien im Jahre 1771 unter dem Titel: Zend-Avesta,ouvrage de Zoroastre , contcnant les idees theologi-ques, phy siques et morales de ce legislaieur , |/es Ce-rernonies du c.ulle religieux qu'il a eiabli, et plusieurstraits importans relatifs ä Vanciennc histoire des Per-ses. Traduit en Franpois sur Voriginal Zend , avecdes remarques et accompagnc de plusieurs iraites pro-pres a cclaircir les maliercs qui en sont Vobjet par M.Anquetil Du Perron. 2 Vol. k t0 . Der erste Theil ist in zweiAbtheilungen getheilt, von denen die erste den discours prelimi-naire, die zweite das Leben Zarathustras, die Bücher Ya^na, Vis-pered und Vendidad enthält, der zweite Theil enthält den Yeshts,den Bundehesch und die kleineren Stücke, so wie zwei Glossare undzwei Abhandlungen über die Ceremonien und Theologie der Parsen.Diese Uebersetzung wurde mit grossem Interesse begrüsst, erfuhr