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Zweiles Capitel.

also unsere weitere Kenntniss des wissenschaftlichen Standpunktesabhängen, welchen die alten Parsen sich errungen hatten. Die alt-persische Religion verschwand aber aus ihrem Heiniathlande nachund nach so gänzlich, dass sich jetzt dort nur auf der Oase vonYezdeine kleine Parsengemeinde erhalten hat. Eine kleine Colonie der-selben entfloh, als der Parsismus in Persien immer mehr sank, nachIndien. Die Geschichte dieser Flucht ist von ihnen selbst beschriebenworden 1 ). Sie hatten sich zuerst in Gebirge geflüchtet um dort ihrenGlauben ungestört ausüben zu können. Als sie sich auch dort nichtmehr sicher fühlten, flohen sie nach der Insel Hormuz. Dort verweil-ten sie fünfzehn Jahre, bis ein gelehrter Destur in den Sternen las,dass auch da ihres Bleibens nicht länger sei, sondern dass sie nachIndien flüchten müssten. Sie setzten sich auf Schiffe, kamen nachIndien und hielten sich zuerst auf der Insel Div, in der Nähe vonKatyawar auf. Von da siedelten sie nach Sanjan über und endlichauf das Festland von Guzerat, wo sie noch bis heute sich erhaltenhaben und zu den geachtetsten und thätigsten Einwohnern der Halb-insel gehören. Die Zeit ihrer Ankunft in Indien darf man ins 10. Jahr-hundert unserer Zeitrechnung setzen. Der Zahl nach sind sie sowolin Yezd als in Indien zu unbedeutend um eine selbstständige Bildungbegründen zu können, sie richten sich, wie natürlich, nach dem Zu-stande der Landescultur, an welcher sie Theil nehmen.

DRITTES CAPITEL.

Nachdem wir in den beiden vorigen Capileln die Ilauptperiodeuder persischen Culturentwicklung und der fremden Einwirkungenauf sie dargestellt haben, soweit dies jetzt möglich ist, wenden wiruns zu der Untersuchung über die heiligen Schriften der Parsenselbst und hören wir billig zuerst die Ansichten derselben über ihreeigenen Religionsschriften. In den sogenannten Patets finden sichStellen, in welchen die Hauptperioden der persischen Religion kurz

1) Dieses Buch führt den Tilel 2 uaS d. i. Geschichte von Sanjan

und ist englisch übersetzt von Eastwick im Journal oj the Bombay Asiaiicsociety. 1842. p. 108ff.