hominum Rita , ß magis ejfent trita celebria diÜa : tum lene & ja-pienter dicendo, tandem homines lene agerent &fapenttores ejfent.^Cd rem autem redeuntes , inter alia qua adagiit confinia ponun-tur, etiam Er a fimo tefie Junt apophthegmata , qua nec alio modo dif-ferunt ab adagijs quamfententia. Inter fintentiam autem gr ada-gium fiue prouerbiurn, quod Grate praemia dicitur , hoc efi difin-minis , quod' trunque cum alterocontungi potefi, cr Rtrunque rur-fiiä ab altero feiungi, non aliter quam album ab homine. Et Λ elutinon omne album esi homo , nec etiam homo efi omne quod albumeil : tamen nihil e tat id album ejfe , quod homo efi , ita etiam nonraro jit, Rtjhitentia parosmiam fiue prouerbiurn comple tlatur. Namomne tamen quod parosmia efi', idem eil (o- fententia , nec econtra.Exempli gratia , finientia efi hac non adagium nec prouerbiurn ,Paicrlnr jn vinis liuor poli lac a quieicit. Prouerbiurn -.Rero efihoc , non tamen fententia , Ego in portu nauigo. Sententia terofimul cr prouerbiurn til hoc, Ne puero gladium. fimihter etiamaliqua funt apophthegmata , quafimul etiam fimt prouerbta Cr a-pophthegmata, Rt efi reffonjum Simonidis ad quendam mconutuiotacentem, tum, inquit, liquidem ftultuses, lapientem rem facis:fi vero lapiens, ftultam. »yjpophthegma tero efi , non autem pro -uerbium, fi dicas, oportet Caifaris vxorem , non folum crimi-ne , verumetiam criminis fuipicione vacare, Quoniam igiturquadam junt ex adagqs , ex quibus confici pojfunt apophthegmata ,qua tranfire pojfunt in adagia , non mutile eil horum tnterfi affi-nitatem demonflrajfe : nam hinc confiat apophthegmata ad omnia eaRtilia fere ejfe , ad quajunt adagia : & tbi aliquid inter huiuf-
modi apophthegmata defideratur, idpojfe ab adagtjs facile mutua-ri. pro apophtbegmate enim ex adaeqs tfurpart potefi , fit quis re-ffende at , imufia petenti , fi (que ad aras ejfe amicum. Et fic t-ttam multa hac ratione formaripojfunt , &pafiim ex omnibus ada-giis pojfunt apophthegmata commode formari : Rbt breuitas fimul ad-fit» cr fententia ,&■ quod fate dicipofiit: nam fiitum appellamusquod antiquitate pariter eruditione commendatur. Nunc Ri-deamus quid fit apophthegmatum proprium , Cr 1 ride id eu contin-gat. Ipjtusemm tradita definitione, cr fimditudtne atque differen-tia ab adagiis, fi quid proprium efi apophthegmatis in memoriam