Anmerkungen

* S. die Aufsätze von Rethy, Nagy,Munkacsyin der riiigarischeuZeitschrift „Ltllnogrspllia" I. Bd. 1890.

" Vgl. meinen Aufsatz: „Zu den drei Mareyen" in der „Germania"22. Bd. 130. S.

° S. darüber Trencseny L. in der „Ltlmogruxlna" S. 327 ff.

^ Vgl. Fr. Kosma, in den Berichten der ungarischen Akademie derWissenschaften, 1882, Bd. X. Nr. 12. S. 35.

^ S. Kosma a. a. O. S. 36.

° Aehnlich ein Spiel der Zigeunerkinder; vgl- mein Werk: „Vomwandernden Zigeunervolke u. s. w. (Hamburg, Verlagsanstalt 1890) S. 139.

^ Originaltext in Kriza's: Vmlrässülr (wilde Rosen) 341.

b Originaltext bei Erdelyi: Xeokölt. evüjtsmsnv (Samml. vonVolksdichtungen) S. 59.

d Originaltext bei Kalma uh: Xoeriorule u. s. w. S. 112.

Originaltext dieses „Tageliedes" bei Erdelyi a. a. O. S-23.

" Originaltext von mir mitgetheilt in And Herrmanns Ethnologi-schen Mittheilungen aus Ungarn 1. Bd. 3. Heft.

^ Originaltext bei Kalmanh a. a. O. 99.

^ Vgl. F. S. Krauß, Orlovic, der Burggraf von Raab u. s. w. S. 101.

" Originaltext ist bei Erdelyi a. a. O. 83, vgl. das deutsche Sprich-wort: „Ist die Mutter gut von Sitten, magst du um die Tochter bitten";ein rumänisches bei I. K. Schüller, Aus der Walachei (Hermanustadt,1852) S. 52.

^ Mitgetheilt in der Uebersetzung meiner Schwester Olga; Original-text bei Arauy-Gyulai, Xspll. Mügtsmön/ II. 92.

Dies „Kettenliedchen" ist vom vergleichend litterarischen Stand-punkt interessant und deshalb auch der Originaltext mitgetheilt.

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