Als eine der dankbarsten Aufgaben erscheint es mir, diegroßen kulturgeschichtlichen Umwandlungsprozesse an dem Beispieleeines hierzu vorzüglich geeigneten engsten Kreises zu verfolgen.Ich habe als einen solchen Umwandlungsprozeß den Uebergangdes Mittelalters zur Neuzeit, als Beispiel zur Deutlichmachungdesselben die Stadt Augsburg gewählt. Aus dem Zeitalter derRenaissance hat unsere gesamte moderne Kultur ihren Ausgangs-punkt genommen. Andererseits dürfte es nur wenige Städtegeben, die wie Augsburg alle die bewegenden Ideen der Neuzeit,die großen Erfindungen und Entdeckungen, den Humanismus,die Bezwingung und Verjüngung ausgelebter germanischer Ein-seitigkeit durch den Romanismus und die Antike, die Reformation,wie in einem Brennpunkte sammeln, festhalten und im Kleinencharaktervoll verkörpern. Der verstorbene Archivar Herbergerhat ein lehrreiches Büchlein geschrieben: „Augsburg und seinefrühere Industrie", worin er unter anderem ungekannte VerdiensteAugsburgs um die wichtigsten Thatsachen der Gewerbegeschichtenach neuen Quellen ans Licht zu ziehen sucht. Hiernach solldieser Stadt vorweg gar die Ehre der drei deutschen Kapital-erfindungen, des Schießpulvers, des Buchdrucks und des Linnen-papiers, gebühren. Denn nicht der fabelhafte Mönch BertholdSchwarz hat nach Herberger das Pulver erfunden, sondern derAugsburger Jude Typsiles im Jahre 1353, während schon 1407

Sammlung N. F. VI. 122. (Lö)