260

war jedoch harmloserer Art, wenn sie auch an den Glaubender Hörer keine geringen Anforderungen stellte: da gab esHeiligtum „vom Acker Damasceno, davon Gott den Menschenerschaffen“, 25 Partikel „vom brennenden Busche Moisi“, weitervom Garn, das Maria gesponnen, und vom Baum, unter demsie geruht auf der Flucht nach Ägypten, von der Stätte, woChristus über Jerusalem geweint hat, und was dergleichenDinge mehr sind. —

Während das Wittenberger Heiligtumshuch 5005 solcherPartikel aufführt, lehrt uns unser Hallesches Heiligtums huch,dass man bereits im Jahre 1520 nicht weniger als 8133 Par-tikel und 42 ganze Körper von Heiligen zusammengebrachthatte, und nur 1 Jahr später war die Zahl der einzelnenPartikeln bereits auf 21 441 angestiegen, während der „ganzenKörper“, der Skelette, 42 gehliehen waren 1 )- Leider machtder Liber Ostensionis keine Angaben darüber, und hier seihstnachzuzählen, würde doch der enormen Mühe nicht lohnen.

Die Zahl der Reliquienbehälter, welche der Liber Osten-sionis aufführt, beträgt 353 gegen 234 des Heiligtumshuches,was eine Vermehrung um die Hälfte des ursprünglichen Be-standes in 6 Jahren bedeutet. Auch hier finden wir eine weithöhere Zahl als im Wittenberger Heiligtumshuch von 1509 mit114 Reliquiaren; doch hat auch das dortige Heiligtum imdarauffolgenden Jahrzehnt eine bedeutende Erweiterung er-fahren, sodass es i. J. 1520 nicht mehr, wie 1509, in 8 Gängenuntergebracht werden konnte, sondern in 12 Gänge einge-teilt war 2 ).

monstrantz mitt köstlichem edeln steynen unnd berlenn, darinnen ist derwahre frone leichnain unsere heran Jhesu Christi, welchenn er vonn wegenerlosunge mensclilichs geschlechts williglichenn in den todt seynemhymelischenn vater geopffert, das ist das rechte unschuldige lemleyn, dasdo alleyn hyn nympt dye ssunde der weit, das ist der, der do alleyn seligmacht seyn volek von yrenn sundenn. Neyget ewer hertz und heupt unndentpfahet etc. (entpfaliet dormitt dye henedeyunge: so lautet es am Schlüssevon Gang I, zcum lten). _ Di e im Texte hervorgehobenen Worte sind ausdem Heiligtumshuch citiert.

1) Haifisches Trutz-Rom von 1521, S. 11.

2) Mitteilung v. Tereys (S. 3, N. 1) aus dem Weimarer Archiv.