Druckschrift 
Cardinal Albrecht von Brandenburg und das Neue Stift zu Halle : 1520 - 1541 ; eine kirchen- und kunstgeschichtliche Studie
Entstehung
Seite
168
Einzelbild herunterladen
 

168

dieses Regal durch Pilaster abgeschlossen denen Säulen vor-treten, bekrönt wird, es von einem flachen, mehrfach mit Ver-zierungen versehenen Rundgiebel, in dessen Mitte, wie aufjedem Pilaster sich ein Leuchter mit einer Kerze erhebt. Diemit Reliquien angefüllten Kästchen konnten durch rote odergrüne Vorhänge, die vor den Öffnungen derUnterscheidungenangebracht waren, dem Anblick entzogen werden').

Schliesslich hat noch das sedile ministrorum oder, wie esan andrer Stelle heisst, die Bänke der Ministranten in derRegel ein Dreisitz beim Hochaltar und zwar vermutlichauf der Südseite seinen Platz gehabt 1 2 ). Ob mit demStuhldes hohen Altars, vor welchem zu den Festen ein grünerTeppich ausgebreitet werden soll, ebenfalls der Ministranten-stuhl gemeint ist, oder ob er identisch ist mitmeinesgnädigsten Herren Stuhl, den ein rotes, mit Goldfäden durch-zogenes Kissen bedecken soll, und ob dieser wieder derselbeist wie der unmittelbar danach genannte vergoldete Stuhl 3 4 ),mag dahingestellt bleiben. Gewiss aber stand der Stuhl desErzbischofs dem Ministrantenstuhle gegenüber an der Nordwanddes Chorhauptes.

Das übrige Gestühl jedoch scheint auf dem um eine Stufeniedrigeren Vorchore gestanden zu haben. Dieser Raumwird ausdrücklich vom Altarraum , vom Sanctuarium , unter-schieden : im Inventar von 1525 (S. 51*) Averden nach Auf-zählung der Dinge auf und um den Hochaltar unter einer be-sonderen Überschrift die Gegenstände aufgeführt, die sichim Chore befinden, und als Nummer 1 Averden da zrveivergoldete Kronleuchter mit 26 Lichtern,av i e im Sanctu-ario, genannt. Auch Avird (S. 50*) vom Hochaltar ange-geben , dass er sich imSanctuario des grossen Chors be-funden habe, Avobei der letztere Ausdruck offenbar den ganzenChor, Vorchor und Oberchor, umfasst A ).

Im Verzeichnis des Inventars des Unter- oder Vorchorsfinden Avir40 zimiene Leuchter auf dem Umgänge der Herren

1) Beilage 17, S. 50 *.

2) Ebenda, S. 49* und 48*.

3) Ebenda S. 48* und 44*.

4) Das Sanctuarium ist demnach zum mindesten hier nicht, wieOtte, Kunstarchäologie I S. 46 angiebt, der-Hochaltar. Cf. dazu noch Bei-lage 17, S. 50*: Leuchterim sanctuario vor dem hoen altar.