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er auch der Kirche folgen will und sagt: die heilige Schrift,das Wort Gotts, die heilige christliche Kirche, im heiligenGeist verfasst, die alten christlichen Lehrer, von Gott ge-schickt, sollen meine Leiter sein, mein Weg, mein Licht (Briefvom GO. September 1531), so widerfährt es ihm doch gleich-zeitig, dass er für Lehre der katholischen Kirche ausgieht: imAbendmahl empfange der Fromme den Leib des Herrn zumewigen Leben, der Böse aber zum ewigen Tode. Seine Be-kenntnisse an den Herzog Albrecht aber scliliessen (im April1532) mit den Worten: Ich will mit der Hilfe Gottes in derGemeinschaft der heiligen christlichen Kirche bleiben und alleNovität vorübergehen lassen wie einen saueren Rauch und aufsEnde trachten.

Das Schimpfen und Schmähen der Neuerer war es haupt-sächlich gewesen, was den feinsinnigen Humanisten abgestossenhatte. Luther und die Mehrzahl der Seinen waren ihm zugrob. Ihr „Scharren, Pochen und Drohen“, womit sie dieWelt erfüllen, nötige dazu, „dass man sich dawider setzen undandere Wege suchen muss“. „Ich bekenne,“ sagt er ein ander-mal, „dass ich dem Lutherischen Vornehmen etliche Jahresehr anhängig gewesen. Aber da ich einen solchen Vorgang(= Fortgang) vernahm, dass man nichts wollte unzerrissenund unbesudelt lassen, ob es gleich von der Zeit der Apostelund von der Apostel Discipeln auf uns gebracht ist, und dassje mehr eine Sekte aus der andern erwuchs, dachte ich beimir, es möchte der Teufel in Gestalt von etwas Gutem eingrosses Übel einführen und gleichwohl die Schrift zu einemSchilde gebrauchen.“ Das energische, mitunter hart zufahrendeVorgehen der Protestanten schreckt ihn, er sieht, wie infolgedes Kampfes, den die Evangelischen nicht nur gegen die alteKirche, sondern auch untereinander führen, alle Autorität desHergebrachten schwinde und dadurch eine ungeheure Ver-wirrung unter den Christen angerichtet werde. Als alleinigesHeilmittel zur Herstellung der Ordnung erscheint ihm die Er-neuerung der alten Autorität der alten Weltmacht Kirche. Ergiebt zu, dass die alte Kirche Mängel aufweise: Iliacos intramuros peccatur et extra, er ist auch zu Zugeständnissen be-reit, sein sehnlichster Wunsch, der in diesen Jahren in allenseinen Briefen wiederklingt, ist die Herstellung der Einheit