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da nur als Gäste, Kirche und Kloster waren in den Besitzdes Neuen Stiftes übergegangen, das also mit jenem 28. Juniseinen Anfang nimmt. Ausdrücklich bemerken die Urkunden,dass nunmehr die ehemalige Kreuzkirche ihren mehrfach er-Avähnten neuen Titel annahm, wie auch die ehemalige Moritz-kirclie von jetzt ab „Dominikaner- oder Predigerkirche zumheiligen Kreuz“ liiess ] ). Auch urkunden bereits am 14. Julider neue Propst und der neue Dekan im Namen desStifts 2 ).

Sonntag den 15. Juli aber, am Feste der Scheidung derApostel, bewegte sich ein feierlicher Zug von der Moritzburgnach der neuen Stiftskirche: die früheren Mönche des Moritz-klosters, die nunmehr zu Canonikern des Neuen Stifts bestelltwaren, bezogen, in weltpriesterlicher Tracht gekleidet, vonsämtlichen Geistlichen der Stadt und wohl auch von ihremErzbischöfe, der damals in Halle weilte, geleitet, ihre neuenWohnungen 3 4 ).

Danach brachten die Geistlichen auch die Predigermönchevon ihrer alten Behausung aus in feierlicher Procession nachdem ehemaligen Moritzkloster 1 ).

1) Cf. den Gonsens des Provinzials Dreyliaupt I 791: postquam fratres

.consenserunt in translationein sui de monasterio et ecclesia sancte

Crucis tune dicta, nunc vero ad sanctum Manricium et sanctam MariamMagdalenam ad velum aureum intitulata ad ecclesiam et monasteriumsancti Mauricii olim, nunc autem ad sanctam Crucem ac sanctum Dominicumsive ad predicatores nuncupatam —.

2) Dreyhaupt I 888.-

3) Cf. die Darstellung des „Summarischen Berichts“ Beilage 4. DieJahreszahl 1521 ist offenbar ein Irrtum des Verfassers dieser Chronik.

4) Cf. den Consens des Dominikanerconventes zu Erfurt 8. Sept. 1521(Breyhaupt I 792): translationein conventus eorum (der Brüder zu Halle)

.in vigilia apostolorum Petri et Pauli factam et ipso die divisionis

apostolorum eodem anno [1520] executioni demandatam —. Noch deutlichergeht dies hervor aus dem Eintrag eines Mönches in das Bibliotheksexemplareiner Schrift des Thomas von Aquino, abgedruckt Olearius 234 und Drey-haupt I 783: Nota quod anno domini 1520 translati sunt venerandi patrespraedicatores in oppido Halensi de coenobio eorum ad S. Mauritium in diedivisionis apostolorum, quod erat dominica die, etc. — Von beiden Über-siedelungen berichtet Olearius, Ergänzungen (Brotuffius) Seite 43 nach einerNotiz in den Tagebüchern des Hofmusicus Rupertus Emmentaler.