in dm Jahren 1780 und 1791.

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namentlich wenn der geschwundene Glanz, dem die inneren Hülfs-quellen nicht entsprachen, und die Überanstrengung derselbender Nation geschadet haben. Das Facüonswesen war inSchweden alt. König Carl XI-, der zweite Herrscher derpfälzischen Linie, hatte der überwiegenden Macht des Adels einEnde zu machen gesucht, und seine Gewaltmaßregel vom Jahre1680, welche demselben einen Theil der von ihm genutztenDomänen entriß, hatte Autorität und Geldmittel der Kroneansehnlich gemehrt, aber ruhigere Zeiten wären nöthig gewesen,deren Stellung zu consolidiren. Gerade das Gegentheil wareingetroffen. Das Königthum war inmitten der auf den TodCarl's XII. gefolgten Wechsel und Umwälzungen zu einemSchatten geworden, Adolf Friedrich hatte sich die schlimmstenDemüthigungen gefallen lassen müssen. In der letzten Zeitseiner Regierung hatte er sich der durch den Reichsrath reprä-sentirten Adels-Oligarchie, welche in ihrem größern Theilerussischen Interessen diente und immer mehr auf eine aristo-kratische Republik zusteuerte, durch Berufung der Reichsständezu entziehen gehofft, aber diese Hoffnung war fehlgeschlagen,indem eine Verfassungsänderung von den Ständen, obgleichmit nur unbedeutender Majorität, abgelehut wurde.

Der Kronprinz Gustav hatte seinen schwachen Vater zu demVersuche ermuthigt, sich der Reichsraths-Sklaverei auf legalemWege zu entziehen. Er empfand frühe schon das Demüthigendeder Lage. Sein erster Gouverneur, Graf Tessin, französischemInteresse geneigt, sein Erzieher, der Dichter und HistoriographOlaf Dalin, welchem das Vertrauen der Königin, Friedrichdes Großen Schwester, zur Seite stand, hatten entlassen werdenmüssen, weil sie der herrschenden russischen Partei mißliebigwaren. Er war lebendig, rasch in der Auffassung, geistvoll,ein Freund der Wissenschaft und Kunst, aber mit einem Hangzum Schautragen und zur Oberflächlichkeit, der auf Mangelan Wahrheit und Aufrichtigkeit schließen ließ, mit einer Nei-gung zum Aberglauben, welchem so manche der irreligiösenPhilosophie der Zeit ergebene Geister anheimfielen. Der Mo-ment, in welchem er nach Paris kam, war ein unheilverkün--

v. Reumont, Kl. hist. Schriften. 19