I 4 6 tvscvl. qvaestionvm

»liquid, & magno quidem philofopho dignura,fi ea bona fentires effe, quae effent homineiy dignifiima. Pythagoras mihi fic diceret, ant36 Socrates, aut Plato: Quid jaces ? aut quidmoeres? aut cur fuccumbis cedisque fortu-nae ? quae pervellere te forfitan potuerit &pungere; non poterit certe vires frangere:magna vis eft in virtutlbus ; eas excita, fiforte dormiunt. Jam tibi aderit princeps for-titudo, quae te animo tanto eile cogat, utomnia, quae poffint homini evenire, contem-nas & pro nihilo putes: aderit temperantiaquae eft eadem moderatio; a me quidem pau«lo ante appellata frugalitas; quae te turpiter& nequiter facere nihil patiatur. Quid eftautem nequius aut turpius effeminato viro?ne juftitia quidem finet te ifta facere, cuiminimum effe videtur in hac caufa loci; quaetarnen ita dicet, dupliciter effe te injuftum,cum & alienum appetas, qui mortalis natulconditionem poftules immortalium, & gravi-ter feras, te, quod utendum acceperis, red«3 ?didiffe. Prudentiae vero quid refpondebis,dicenti, virtutem fefe effe contentam, quomodo ad bene vivendum, fic & ad beate ?quae fi extrinfecus religata pendeat, & nonoriatur a fe, & rurfus ad fe revertatur, &