*«? >at|,

'fitqoefcr,u P«n«(#> fngps« «eia,prätepifcfe COf«, 0w,cotafn^ns

««.Ul«

’uata

iss. Qiliahaiifcfc*»nute

■ifcttflpt

jHOä* 1

Ol» 4 ?

iB^ 1 '

, «!(**'

LIBER III.

*4?

lif*

omnia foa complexa nihil quaerat atiunde } <

non intelligo, cur aut verbis tarn vehemen-ter ornanda, aut re tantopere expetenda vUdeatur. Ad haec bona me fi revocas, Epicu»te, pareo, lequor, utor te ipfo duce, oblivif-cor etiam malorum, ut jubes, eoque facilius,quod ea nein malis quidem ponenda cenfeo;fed traducis cogitationes meas ad voluptates»Quas? corporis, credo, aut quae propter Cor-pus velrecordatione, vel fpe cogitentur.Num-quid eft aliud 9 reftene interpretof fenten-tiam tuam9 Solent enim ifti negare nos in* 3 $telligere, quid dlcat Epicurus, Hoc dicit, &hoc Ille acriculus, me audiente, Athenis fe-nex Zeno, ifiorum acutiflimus, contenderc& magna voce dicere folebat: eum effe bea«tum, qui praefentibus voluptatibus frueretur,confideretque fe fruiturum aut in omni, autin magna parte vitae, dolore non interve-niente; aut fi interveniret, fi fummus foret,futurum brevem} fi produftior, plushabitu-rum jucundi, quam mali i haec cogitantemfore beatum, praefertim fi & ante perceptisbonis contentus eilet, neC mortem, needeosextimefeeret. Habes formam Epicuri vitae jgbeatae, verbis Zenonis expreflam, nihil ut 39pofiit negari. Quid ergo9hujusne vitae pro-

K a