ange

Ann. 1769,Juillet.

/18 Voyage

cet homme, leur pere commun, étoit en naiffant rondcomme une boule , mais que fa mere prit beaucoupde foin pour lui étendre les membres , & que leurayant enfin donné la forme que nous avons à pré-fent; elle l’appella Eothe , qui fignifie fini. Ils croientencore que ce premier pere entraîné par l’inftind uni-verfel à propager fon efpèce , & n’ayant pas d’autrefemelle que fa mere, en eut une fille; & qu’en s’unif-fant avec cette fille , il donna naiffance à plufieursautres avant de procréer un garçon ; que cependantà la fin il en mit un au monde , & que celui-ci con-jointement avec fes fœurs peupla le monde.

Outre leur fille Tettowmatatayo , les premiersparents de la nature , eurent un fils qu’ils appelaientTane. Ils donnent à Taroataihetoomoo , la divinité fu-prême, le nom emphatique de producteur des trem-blements de terre ; mais ils adrelfent plus ordinaire-ment leurs prières à Tane. , qui, à ce qu’ils imaginent,prend une plus grande part aux affaires du genre-hu-main.

Leurs Eatuas ou Dieux j fubalternes en très-grand nombre , font des deux fexes ; les hommesadorent les dieux mâles , & les femmes les dieux fe-melles ; ils ont chacun des Morais auxquels des per-fonnes d’un fexe différent ne font pas admifes, quoi-qu’ils en aient aufli d’autres où les hommes & lesfemmes peuvent entrer. Les hommes font les fondionsde prêtres pour les deux fexes , mais chaque fexe àlesfiens , & ceux qui officient pour les hommes n’of-