Druckschrift 
Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
86
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Zeichen Aonä. Lvangclium (Lap.n.) M-h- der WarilScr

rz. >Ver ' nicht mit niir ist, Veristrvievcr mich; unv wer nicht mit mirsttmlet, der zerstreuet.

24. Wenn ' der unsaubere gcist von demMenschen aussährct: so durchwandest erdum statte, suchet ruhe, und findet ihrernicht; so spricht er, Ach wist wieder um-kehren in mein Haus, haraus ich Wan-gen bin. ' Matth.ir,4z.

Und wenn er kommt, so findet crSmit bcscmcn gekchretnnd gcsckmucket. -rS. Denngehekerhin, »ndnimt siebengeister zu sich) die arge! sind denn er selbst:und wenn sie hinein kommen, wohnen sieda; und " wird hernach mit dcmselbigcnMenschen ärger, denn vorhin.

Und cs begab sich, da er solche? re-

("deir, erhub ein weib imvokck dicstimme,uiid sprach zu ihm;' Selig ist der leib, derdickgetragenhai, Md die brüste, die dugesoocnhastMKM-,LKe.i,rS.;O.4!!.rz.Er abersprach?Aa,^selig siiid, die

Z4-Das' äuge ist des leibes licht, hginnnun dein äuge einsaitig sign wird, so istdein gaichcr leib lichte. Ho aber dein äu-ge ein lchalck segn wird, ss ist auch d:mleib finster. ' Matth.

s;. So schaue drauf, das nicht das lichtindirfinsteriHsm:

zs. Wenn mm dein Icibganh lickte ist,das er kein stücbvon finsternik hat: so wirder ganß lichte seyn, und wird dich erlench-ten, wiceinßellerblih.

z7. Da er aber in der rede war: bakihnein Marisaer, dass n mil ihm das Mit-tagsmahl aste. Und er ging hinein, un)satztesichzutiscke.^'^zS. Da das der Zöharisäer sähe; «er-wundcrte er sich, ' das er sich nicht vordem essen gewaschen halte. ' Matth.,;,1.

zg.Der HLrr aber sprach zu ihm:' AdrZlharistier haltet die bcchcr uiid scküffclnauswendig reinlich, aber euer inwendigerist voll raubcs und boShcik.

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chcn des Propheten Aono

zo. Denn wie'Zonas ein zcichen wandenMniriten , also u nd des Menschen schnsegn dicsein gcschlccht. ' Aon.-,,.

'Diekönigin von Mittage wird ans-treten vor dem gcrichk init den leuten die-ses gcschlcchls/unb wird sie verdamn.cn .denn sie kam von der weit ende, zu hörendie Weisheit Salomonis. Und siche,,hie istmehr denn Salomo».

' Die leute von Ninive werden auf-trcien vor dem gericht, mit diesem ge-schlcehl, und nicrdcns verdammen; dennsic thäien biisse nach der predigt Jonas.Und'siehe, hie ist mehr Lenn Zsnas.

Niemand' zündet ein licht an, undsehet cs an Zeinen heimlichen orl, auchnicht unter einen sch'cffci; sondern aus den

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HDltcs wort hören undbeivmire» Äs. narren/meinet ihr, öastin-

'' L 'MWlnscAEL^uswcndig rein ist?

Das volck abLüron'gUM, Dp 4>- Doch'grbeialiiiosenvondein/da»linst er an, und sagte; Dis Meine arge ^L'L,v.luck?Mo lsiS ciick asteSrein. ^^,

^MMehLNarilami^Lst ' ^

> . . i- r 8--s acnnnuröaszeu ihr vergehe»!«! die ininhe m,d raute, und

allerlei, kohl; und gehe, vor dem f gerichtÜber, lind vor der liebe LSiies. Dis soll»man thun, und,jenes nick! lasten.

f: Siam.is,rz.

4 Z. Wehe euch Wariläer n, dass'ihrgerne oben an scher in den schulen, und wolltgegrüssci segn auidein marcktc.

44. Wehe euch schrjfigclckrlcn undWatiläern, ihr heuchier,' Sah' ihr scg»wie die verdeckte to'dtengrabcr, darüber di«leute lausten und kennen sie nichl.^H/,L

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4;. Da antworkctc einer von den schrist-gelehrlcn, und sprach zu ihm ; Meister,mit den Worten schmähest d» »»S auch.

4L. Sr aber sprach'; Und wehe auch euchschrjfigelchrici!; denn ihr' bclädet die »ieii-schcn mi! imtragüch.en losten, »nd Ihrrährcl sic nicht mit Einem fingcr an.

* D.'arrb.-;,4. Ge'ch. rs,ro. Ss-'o^.

47. Wehe euch; denn ihr'bauet daauf Saft, wephmein gehet, das Propheten qräbec, eure Väter aber habenlicht sehe. 'Matth.2-,

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