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Neue Sammlung (1865)
Entstehung
Seite
373
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Anmerkungen.

373

und Abänderungen enthalten, und hier nach dem sorgfältigenVergleich aller zu Gebote stehenden Texte, wobei die eantio-IISS, psultsiiolum eantionum Oolomsnss, Zabnesnig, Mone,Schlosser, Simrock, Daniel, Walraffs Corolla und Baescleru. a. m. namentlich benutzt sind, znsammcngestellt worden.Eine Ordnung nach den Kirchcnzciten wurde bei dieser Ab-theilung beibehaltcn, da Zeit und Verfasser größtentheils un-bestimmbar sind (siche die Nnmerirung im Inhaltsverzeichnis;).

!>9. Xetsrno §rat!as Uatri,

100. Xeterne xratias tibi. Beide Lieder sind ans: Obeist.Oornse! euntleu seloota seolss. eatbol. I-Ips. 1073 in Za-bnesnigs Kirchengesänge ausgenommen und dem Philipp Mc-lanchton zngcschrieben worden.

101. Ounanaen aeArs lero. 01. Lv. itlattb. 15, 22.

102. Vers 6. Uosa SZÜNL eurons. Ambrosius stellt dieVcrmnthung ans (Hexameron III 2), die Rose habe vor demSündenfalic keine Dornen gehabt.

103. VIrAo Zloriosa. VieAo Zratiosa,. Ein Geschenk PapstJnnocentins VIll an eine Königinn von Spanien, (d. Da-niel S. 348.)

104. Ln nnvis institoeis. Ein uraltes Weihnachtslied, auchals altdeutsches Lied von Tauler x 1361 bekannt:Eskommt ein Schiff beladen."

105. I'atris saxisntia. Nach einer Neichenancr Handschrift(d Mone S. 107) ist Papst Benedict XII der Verfasser(ch 1342). Der Text dieses Liedes wurde mannichfach über-arbeitet und verändert; cs ist vielfach verbreitet und in meh-rere Sprachen übersetzt.

106- Xve fades praeelara. Vers 6. Christi Antlitz sollsich auf dem Leidenswege in die Leinwand des Schweißtnchsabgedrnckt haben (d. Mone 1.154). lieber das Antlitz Christisind mehrere Arten von Liedern vorhanden, die entweder dasdes to dtcn Christus, meist in dreizeiligcn, oder das deslebenden, wie es sich imSchwcißtuchabgedrnckt hat, in48-zciligcn Strophen schildern. Das Geschwärztsein von Angstund Peinkadss clsinAeatg/, auchnigrssosns" ist dabeibezeichnend, auch für die Darstellung des Antlitzes in derMalerei. Schlosser theilt eine Uebersetzung dieses Liedes vonHerrn Kirchenrath llllmann auf das Bild der h. Veronikamit; der Urtext war ihm unbekannt geblieben.

107. Xve verum. Das Lied faßt das Opfer am Kreuz