mich nicht zu weit von meinem Wege abführten, mußtetich sie endlich dem Herrn überlassen und mich begnügen,sie nur so im Allgemeinen lieb zu haben. Wenn eine ge-genseitige Liebe und Vereinigung bestehen soll, muß sieauf der Vereinigung mit unserm guten L-cligmacher undauf die volle, treue Hingabe an seine innige Führung ge- Hgründet sein; eine solche Brüdergemeinschaft ist köstlicher, Mals es sich ausdrücken läßt, da sie durch den Herrn sehrzur Stärkung und Erquickung auf unserm Mgcrwege Mdienen kann, obgleich dies ganz einfach zugeht, und mmoft so wenig davon erkennen kann, als man bemerkt, daß i »diunsre Hand und unser Arm, die beide mit dem Kopfe Mverbunden sind, Einfluß auf einander üben. Und je in- Ä kiNiger und nackter die Seelen sind, desto mehr sind ge- «ö,wohnlich diese, wie alle andere Wirkungen des Geistes i desGottes, Eins, aber auch um so weniger kennbar und«?zu unterscheiden. .Hi

Doch ich komme wieder auf Deinen Brief zurück; Mmit dem, was Du darin von Deinem inner» Zustande!iÄsagst, kann ich mich vollkommen vereinigen. Ich muß es««!gestehen, der Weg, auf welchem Dich der Herr führt, ist.'S«der rechte Weg, so ist es wahr und ist keine Lügueßfl. Joh. 2, 27.). Bleibe aus diesem Wege! Und dieStz,«>wird der Herr geben nach seinem Wohlgefallen. So r Lganz willenlos, unbekümmert und ohne alle Einbildung Mhinzuleben im Glauben allein, das ist Dein Weg. El-ßßwas anders begehren oder aufnehmen zu wollen würde ^Dich nur beunruhigen; ja selbst gute und heilige Dinge, ^mit denen sich Andere, auch nach Gottes Willen, beschafftigen, würden Dich vielleicht beängstigen und Dir Unruhe > ^verursachen, weil der Herr dieses nicht von Dir verlangt tz -Das Formlose und Einfache enthält alles übrige Gute insich, nämlich Gott wie er ist. Daß der Herr uns ver-^!leihet, in der Unwissenheit, der Dunkelheit, und in deniA^