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Benjamin Hederichs Gründliches Antiquitäten-Lexicon : worinne die merckwürdigsten Alterthümer der Jüden, Griechen, Römer, Teutschen und ersten Christen ... beschrieben
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2301-2302
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Eber aus Geitz, oder, weil sie sich über.Met hatten, und also m-tbem Pacht-Kelde nicht aufkamen, auf viele Ranckedachten, wie sie dasselbe von dem Dol-cke erpressen mochten, daher sie oftmahlsnicht nur in den Provintzen, sondern auchw Rom selbst gefährliche Zerrüttungenverursachten i), iedoch aber auch wohlme ihrem Pachte sitzen blieben, und, dasie nicht aufkamen, um Remise ansu.dim musten, den sie endlich auch wohlerhielte», allein nicht ohne grosse Schwie-

fjjfcit k).

a) Vlpian. /. i-ff- de Publica n.

b) t.ic pro Platte, c. p. Pro Dom. c. 28.

e) ld. Agrar.I. c. 3. Liv. Itb.XXXVUU.

C-44-

d) Cic. pro Fontei. c.16.

e) Li v. lib.XXill c.40.

f) ld. üb XXXVtlll. c.4.

g) Cic. £f alii ap. Sigon. de Antiqu.Iur. C. R lib. II. c. 4.

h) Match .XVlil, 17. Luc All, 12.13.XV, 1 . 2 .

i) bigon. l.c. c.p.^.302.

k)ld./.c. K.zoz.

Publkia Tribu«, s Tribus.

P V t) I C 1TIA wurde als eine Göt-tiit verehret, daher sie auch zu Rom un-ter dem Nahmen der Pudicitia patriciaauf dem Foro Boario, der Plebeia aberin dem Vico Longo ihre Tei'.'pel hatte.

Liv. lib. X. c. 23. Nardin. lib. VII. c. 4.f. Lexic. Mythol. in Pudicitia.

PVEKPEKA war bey den Jüsden, nach der Gebührt eines Knabcns,40 Lage, nach der Gebührt eines Mägb-Ms aber 80 Tage unrein, und mustehernach durch Baden und Opfer wiederMiniqek werden a). Wogegen die Rab-baniten beyde Zeiten nur auf 40 Lagesitzen. Mittlerweile aber muste sich derMann ihrer gantz enthalten; allein, wennsie, nach verflossener Zeit, sich gebadetyndweiß angezogen hatte, mochte sie wie-der mit ihm essen und zu Bette gehend),«ey den Griechen hüteten sich Viele,<>uch sie nur zu berühren, weil sie glau-deten, dadurch Verunreiniget zu werden?)- Indessen rufften sie bey der Gebührtinsonderheit die Ilithyiam and); wieden Römern die lunonem Luci-»m e), jedoch auch noch die Ilithyiam

f), wobey denn auch andere Weiber,sonderlich die Obstetrices , ihr beystun.den g), deren letzte Stelle aber bey denAtheniensem die Medici Vertraten, bises die Agnodice so weit brachte, daß manauch Weiber barzu nahm h). Nach derGebührt gab man ihr Kohl zu essn,alsetwas ihr sehr dienliches >). Indessenhielt man sie für fromm und keusch, wennsie Zwillinge gedahr lc); oder ohne grosssen Schmertzen niederkam I); oder daSKind dem Vater fein ähnlich sahe m),und da Syl vanus ihnen sehr aufietzigseyn solle, hatten sie hingegen wieder zuihren Schützern den Pilumnum, die In-tercidonam und die Deverram n).Gleich nach der Gebührt wurde sie ge-badet o), und, da sie das erste mahl nie-derkam, wurde ihr Gürtel der DianasAwf»i) gewidmet p). Bey den Teuessehen bekamen sie ihre Kinder manch,mahl mitten unter der Arbeit auf demFelde, trugen sie ans Wasser, und wu.schon sie ab, wogegen sich die Männerdafür ins Wochen-Bett gelegt, und sichsirllen haben pflegen lassen g), wo dochunter den Celten und Scythen dieLeut-schen mit zu verstehen, welche man sonstfür so tumm nicht gern mochte angese-hen wissen. Indessen setzten sie kein Kindweg r), wohl aber stilleten die Müttersie alle selbst s).

a ) Lev. XII, 2 4. föc. Luc. II, 21.22.

b) Iken. Antiqu. Hehr. P.III. c. 2.§./0.

c) Pfc'ff. Antiqu. Gr. lib.I. c.tSi.

d ) Pollux lib. III. c.3. n.6.

e) Ter. Adelph. Ad. III. Sc.f. v.40.Andr. AB. III. Sc. i. v. 13. Cic, deN. D. lib. II.

f) Horat. Carm.Sacul. v.14,

g) Ter. Andr. AB. I. Sc.4.

h) Hygin. Fab. 274.

i) Athen. lib. VIIII. c.2.

k) Plauc. Ampb.AB. V. Sc.i. 23.33.

l) ld. l.c. v.46. Theocr. Idyll.XVII.v. 72.

m) Horat, lib. IIH. Od .;. v. 23. Mar-tial. lib. VI. Epigr.27 v3 Catuli.Carm.LXl. v. 221.

n) Lexic. Mythol. f.l.

o) Pitifc. h.t.

p) ld. l.c.

q ) Strabo