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lib. 11. c. 2. Gyrald. Synt. Deor.XV. p. 43p.

PENTACOSIO MEDIMNI,Gr. lUnetxao-itucehuvoi , WükSN diL Bvt-nehmsten von den 4 Ordnungen der A-thmicnser, worein sie Solon abtheilet?,Und Zwar die jährlich 500 Medimnoseinzunehmen hatten a), hingegen der Re-Public auch wieder jährlich ein Talent ab-tragen kunten b).

a) Plutarch. in Solone c. 16. Pfeiff.Antiqu.Gr. lib. II. c. 37.

b) PteifF l.c.cap.6.

PENTAPYLON war ein Tempeldes louis Arbitratoris in der X Regio»der Stadt Rom a), der den Nahmen,nach einigen, von ; Pilis oder Pfeilernharre; allein weil solchergestalt, dasWort halb Griechisch, halb aber latei-nisch seyn würde, wollen andere mitmehr railbn, daß er den Nahmen viel.mehr von seinen 5 s rvxcm oder Thorengehabt habe b).

a) P. Victor Reg. X. ap. Nardin. lib.VI. c. //.

b) Ligor, approbante Nardino /. c.cap. 14.

Pentathlon, f. Quinquertium.

P ENTECONTARCHVS,«P entecontnrarchus ? war der Comman-deur eines Penteeontori a) welcher un-ter dem Trierarcho stund, und alles be-sorgen muste , was zu Eqvippirung ei-nes Schiffs geho'rete b).

a) Harpocrat. ap. Gyrald. de Navig.c. -8.

b) Demosth.'Or<?f. adv. Polyclem ap.Pitisc. b. t.

PENTECONTOROS war ei-ne lange Galeere mit 2; Rudern aufie-der Seite, und also 50 zustimme. Essoll diese Art der Schiffe Danaus erfun-den haben, der mit so viel Töchtern dar-auf aus Egypten nach Griechenland ge-kommen a). Wie denn dergleichen auchdie A'go, oder das Schiff der Argo-nauten, gewesen seyn soll b). Einszu bauen kostete ein Talent oder 75a Tha-ler c).

3) Gyrald. de Navig. c.j8.

b) Stat. Tbeb. lib. V. c. 423.

c) Polyb. Excerpt. Leg, c. 57.

PENTECOSTE war eines der

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z vornehmsten Feste der Juden, welchesden 50 Tag nach dem Pascha, oder den6ten des Monats Sivan, jedoch dennund wenn auch wohl auf den 5 oder 7gefepert wurde, daher es i.e.

quinquagesima hieß a). Teutsch hatman aus nntiKtrh Pfingsten gemacht,und hieß sonst dieses Fest auch das Zestder Wochen, weil man deren 7 nach Op.ftrung der Webe-Garbe zehlen muste b),ingleichen das Zest vor Erndre c), alsdero Beschluß es machte, und mithinGOtt auch 2 besondere Brodle vondem ersten Weihen, als Erstlinge, ge-bracht d) , und anbey für die bescherteErndte gedaneket wurde e). Es wahr-te zwar solches Fest nur einen Lagt);allein dennoch wurden in allem 20 ge-meine Opfer daran gebracht g), und übrj.gens dasselbe mit grosser Freude began-gen h).

a) Goodwin. Mas. & Aar. lib. III.c. 5. §. /.

b) Lev. XXIII, /5. 16. Reland. An-tiqu. Vet. Hebr. P. IlII. c. 4. §. 1.

c) Hottinger. ad Goodwin. I c.

d) Lev. l.c. v.17. Vide Panespcnte-cnjlales.

e) Reland. l.c.§.f.

f) Hottinger. ad Goodwin. I. c.

g) lken, Antiqu. Hehr. P. I. c. 21.§.20.

h) Deut. XVI, n. Reland. I. c.

Bey öm Christen wurde es wegen

Ausgiessung des H. Geistes sofort vonden Aposteln selbst mit gefeyert, undzwar zugleich mit den Juden; alleinda man hernach eine Aenderung mitOstern traf, muste sie auch mit diesemFeste getroffen werden, damit es der ;oTag' nach Ostern blieb a). Man be-gierig es auch mit aller Freude b), nannteaber alle zo Tage von Ostern bis dahinpstngsten, gieng dieselbe täglich in dieKirche, fastete daran nicht, noch betetekniend, alles zu Bezeugung der Freudeüber der Auferstehung Christi c). Sonstwar dieses Fest auch der andere Tauf-Tag, wie der Oster-Tag der erste. Mas-sen bis auf Ludovici Pii Zeiten sonst das

gantze Jahr über niemand getauft wur-de , es war denn die Gefahr des Todesda, und musten mithin die Kinder erst

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